天下人|都是著名导演,李安为什么会甩开张艺谋一段身位( 二 )


这是英雄最失败的点 。 面对历史已成定局的素材 , 手里
握着一群凭空捏造的人物
, 不杀的理由应该更值得深思 , 更不容易推翻 。
刺客是工具 , 怎样让工具获得人性 。 让人性面对庞大的“宫殿”不会被
万箭齐发
淹没 , 依然掷地有声 , 要比说个人的痛苦不算什么更值得深思 。
天下人的痛苦 , 是由个人的痛苦聚拢而成的 。
《卧虎藏龙》
反观《卧虎藏龙》 。
故事的落点 , 停在了玉娇龙身上 , 一种《末路狂花》式的自由决绝 。 这就显得《英雄》里无名在秦王暴政和天下和平之间的摇摆 , 还不如一位女子干脆痛快 。
谁小人 , 谁英雄?
李安在武打层面的处理像他本人一样温和 , 感官刺激不强烈 。 轻功这种理想化的技能在《卧虎藏龙》里都是写实的 , 所以这部电影重意境 。 作为小说改编的电影 , 李安的“无原则”反而助力良多 。 “毁掉原著拍一部好电影”还是“忠于原著拍一部烂片 。 ”显然他选择了前者 。
李安导演说:“碧眼狐狸只能算个小坏蛋 。 我就想让玉娇龙权充反派 , 一个阳奉阴违的叛逆少女 。 ”
文本互为对照的俞秀莲 , 作为行走江湖的女侠 ,
内在反而很服从
, 只要李慕白愿意和她远走天涯 , 她愿意放弃一切 。 甚至不及周迅《龙门飞甲》里塑造的凌雁秋独立、自由、洒脱 。
李慕白的情绪像赌徒 , 不求赢 , 藏匿着严重的自毁倾向 。 与之相比 , 英雄里的无名单调了许多 。 无名是勤奋的刺客 , 三年来不曾有一刻懈怠的自律和国师的自律异曲同工 ,
注重了形式 , 没有认真思索为什么要练剑 , 为什么要杀秦王
。 空洞的自我感动 。
杀与不杀的判断是残剑灌输的 。 无名内在的思索让
李连杰刚正的气质掩盖得一丝不剩
。 但做出决断的是梁朝伟饰演的残剑 。 这是英雄错位的第二点 。
电影里的错位 , 现实里也有巧合 。 李慕白的角色原本属于李连杰 , 没能成行 , 换了周润发 。 李安导演说:若是李连杰来 , 就会把故事的侧重点放在俞秀莲和玉娇龙身上 。 来的是周润发 , 于是李安将故事的文本暧昧化 , 形成多人的感情纠葛 。 李慕白——俞秀莲——玉娇龙——罗小虎四人中 , 只有罗小虎是自由的 , 敢爱敢恨 , 其余三人颇多纠结 。
陷入爱情的人会做选择 , 而
选择会显出来他们是什么样的人
。 但我开头就讲了 , 李安的着力点只有一位——玉娇龙 。 她的反叛 , 她内心的摇摆 , 投射了所有人的欲望 。
以罗小虎为例:我一定要成为你的男人 , 让你的爸爸妈妈看得起我 。 这不是爱 , 这是自私 。 通过别人的肯定获得自我肯定 。 这是媚俗 , 这是讨好 , 这是成功学 ,
但唯独不是爱 。
悲哀的是 , 成功学里的桥段 , 他允诺玉娇龙的未来也没有实现 。 没有功成名就 , 没有风光迎娶 , 他的所作所为和出场时没有区别:劫财和抢婚礼是
同一种驱动力
。 罗小虎依然是一只尚未成长的小虎 , 而玉娇龙的心早已有了更广阔的生长空间 。
李慕白的剑意是“谷神不死 , 是为玄牝” , 编剧王蕙玲取自《老子》 , 比李安原本选用的《庄子》“庖丁解牛”更为宽阔玄妙 。 庖丁解牛像西方思维 , 太写实 。 中华文化里的阴阳和道法需要更加虚浮的表达 , 是为意境——一种能感受到但是说不出来的东西 。
于是竹林那场戏 , 多了些情欲纠缠的意味 。 此处显出李安导演用人识人的本领 , 周润发豪气干云的形象 , 被他用的柔肠百转 。 王蕙玲更是直言 , 周润发的眼睛来演就够了 。 “同一个眼神 , 可以看敌人也可以看情人 。 ”