|叛逆期的梁晓声是如何“揭露”正常期的梁晓声的？最狠的还是自己( 二 ) |莫言|写作|作家|人世间|小说

他跟着时代的狂风一路疾跑，最后连他自己都估计觉得跑迷了路，所以他在难得清醒的时刻，幡然醒悟，又回到了他早期的正常的轨道上来。
其实迷路的作家还有很多。比如柯云路也是典型的一位。
步入常规的梁晓声，又显示出他的温文尔雅来。这就是他日后推出的“好人文学”时期。
叛逆时期的梁晓声，是怎样黑自己最有效果，便走怎样的模式。
而今，在这一个叛逆时期留下的文本里，仍残留着那个时期的梁晓声，喷吐着大量的诽谤，指向正常时期的梁晓声的唾沫星。

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在这其中， 1994年出版的长篇小说《泯灭》可以集中地看到梁晓声在这一个叛逆时期的自我，对正常时期的梁晓声的诬蔑、嘲弄与揭露。
这是一种非常有意思的作家的写作波动。
可能在西方的作家中，还没有像中国作家这样，变化无常地呈现出理念、人设、文风的前后矛盾、内质颠覆。
这也说明，从上世纪八十年代至今，中国的文化理念，发生了什么样的狂飙突袭。
梁晓声文学创作中的波动与痕迹，忠实地应和了时代的风向与潮讯。
但是，注意一下，叛逆期的梁晓声的思想理念，与正常期的梁晓声并没有发生断裂，那个时期的一些心理感受，还是融入了他日后正常写作状态下包括“好人文学”阶段的创作中。

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我们看一看，叛逆期的梁晓声是如何向他自己左右开弓，大开杀戒的。
一是阐述自己虚伪。
任何作家的文学创作，都是一种自传。
在《泯灭》中，梁晓声不回避他的创作中，带有很大程度的自我经历陈述。
但是，梁晓声着重说明的是，他在这种陈述中，是作了某种程度的包装，而本质上的真相，梁晓声在叛逆时期祭起王朔的“千万不要把我当人”的信条，作了披揭：
“十余年来，我将自己一次次掰开了揉碎了，搓撒在我的创作中了。尽管难免常用遮遮掩掩、矫揉造作甚至文过饰非的语句近乎本能地‘包装’自己，但阅读眼光稍微成熟一些的男人和女人，轻轻巧巧地就会将那些‘技巧’性的语句从我的作品中抚去，而显见地看到由我变成为的一个男人的无数碎屑。哪怕用地摊上卖的最廉价的放大镜一照，一个男人的某些本质都可能会一览无余。 ”

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对梁晓声被人们标记为“平民作家”的招牌，梁晓声自己都毫不留情，揭开这种标签后边的虚假。
这是他在《泯灭》中借好友之口，对“我”进行了一番深刻揭露：
“我读过你写的某些东西。你以为你写过某些似乎同情平民的东西，就足以证明自己是平民的代言者了？其实你不过是在写你较为熟悉的生活而已。 ”
“在平民和中国的新生的大款之间，其实你更向往成为后者。成不了，你就站在平民的阶级前沿，冲着后者们哇哇怪叫。泼过去你的轻蔑、嫉妒和憎恨。但是，如果某一天，平民们需要用战斗的方式解决社会分配不公时，你会为他们冲锋陷阵、赴汤蹈火么？你不会的！”
好友的话，确实是击中了要害，虽然是朋友之口说出来的，但更多的却是梁晓声本人的自我反思。
小说里写道梁晓声的感受是：“他的话像鞭子，已抽得我遍体鳞伤。 ”