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纪录片《茶叶中国》截图 。
在加工方面 , 绿茶一共有四大分类 , 分别是炒青、烘青、晒青以及蒸青 。 炒青指的是在茶叶杀青后 , 利用手工锅炒、滚筒炒干机等方式加工而成的茶叶;烘青则使用炭火或烘干机进行烘焙;晒青使用的是传统日晒方法 , 不过这种加工方式较为粗糙 , 因此晒青的绿茶基本只用作毛茶 , 用于茶饼、沱茶的加工原料 。 最后一类是蒸青 , 利用水蒸气的热量来破坏茶叶中的酶 , 从而完成茶的发酵 。 蒸青技术在中国有很古老的历史 , 不过后来 , 蒸青技术出产的茶叶渐渐稀少 , 反而由日本发扬起来 , 如今日本的主流绿茶 , 基本都是蒸青茶 。
日本在12世纪之前便已经从中国引进茶叶 , 可惜日本民众并没有养成喝茶的习惯 , 直到13世纪初期 , 在荣西禅师的推广下 , 饮茶之风才在自然灾害频发的日本盛行 。 当时荣西禅师在《喝茶养生记》中推广茶叶的原因是“在中国 , 人皆好茶 , 是故心脏病痛少有 , 而人皆得长寿 。 但观我国人多菜色 , 瘦骨嶙峋 。 究其缘由 , 盖不喝茶也” 。 荣西禅师在日本选了个地方培育他从中国带回来的茶籽 , 这个地方的土质非常理想 , 光照条件也很难得 , 由此出产的茶叶至今都是日本茶叶中的上品 。 这个地方的名字就叫做宇治 。
在灾难频发的日本 , 喝茶除了荣西禅师所说的强身健体之用外 , 很大程度上也是日本人的精神慰藉 。 借助泡一盏茶的工夫 , 享受一下静谧的时光 。 类似的心理治愈在现代历史中也经常看到 , 例如二战时期丘吉尔要求保证英国居民即使在被轰炸期间也能够喝到一杯热茶 , 以此来增强人们的信心 , 保持对生活的热情 。 德国的芬达 , 美国士兵的可口可乐 , 虽然饮品不同 , 但原理也是一样的 。 因为需要用喝茶来起到抚慰内心世界的作用 , 所以 , 日本人并不介意在喝茶的过程中投入大量时间 , 并为此增添了大量的仪式感 。 从沏茶的方式 , 再到使用的茶具 , 茶道由此在日本盛行 。
在16世纪 , 被誉为日本茶道大师的千利休更是运用自己在幕府中的地位 , 将茶道进一步规范化 。 他认为不同的季节要使用不同的工具喝茶 , 所有茶具(茶碗、茶筅、水勺、茶勺)都必须轻拿轻放 。 之前日本普通人偏爱的茶具是中国的釉碗 , 而千利休本人更偏爱日本岛内烧制的乐烧茶碗 。 此后 , 日本人对茶具风格的选择也发生了变化 。 如果有读者不太清楚乐烧茶碗是什么样子的话 , 那么另外一件事情是 , 千利休发起的这个改变 , 在日本形成了一种新的审美风格——侘寂风 , 就能大概明白不加修饰的乐烧碗是什么样子了 。
但在此时 , 日本茶道以抹茶道为主 。 也就是借鉴宋朝的点茶法 , 将茶叶变成茶粉 , 然后冲饮 。 而在18世纪中期 , 另一个盛行的茶道流派煎茶道正式出现 。 煎茶道的关注点和抹茶道恰好相反 , 抹茶道崇尚喝茶的仪式感与过程 , 对场景、器具、动作的要求都很高 , 而煎茶道崇尚茶叶本真自然的味道 。 相传煎茶道的祖师是名为“卖茶翁”的柴山元昭 , 他在京都卖茶的时候 , 就是烧一碗开水 , 等水煮沸 , 然后直接抓一把茶叶投入 。 这个简单质朴的喝茶方式立刻受到了日本民众的欢迎 。
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《茶的真实历史》 , 作者: (美)梅维恒 / (瑞典)郝也麟 , 译者: 高文海 , 版本: 生活·读书·新知三联书店2021年6月 。
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