大观园汇集了众多美丽女子 , 是作者心目的世外桃源 , 寄托着作者很多精神向往 。 大观园里的每座园子 , 也都被曹公赋予了深意 。
从院子的位置、建筑、陈设、栽种的植物等等 , 全都传递着某种寓意 , 象征着它们各自的主人 。
植物是最直观的 , 比如怡红院的海棠 , 潇湘馆的竹子 , 蘅芜院的藤萝 , 秋爽斋的梧桐 。
海棠花开时花团锦簇 , 有“花中神仙”之美誉 。 可是它偏偏象征着热恋中的离别 , 象征着深切的思念 , 被称为“解语花” 。
【|贾探春:栽下梧桐树,引得凤凰来】竹子作为四君子之一 , 在中国传统文化里具有崇高的地位 , 历朝历代 , 多少文人雅士爱它没商量 。 它经冬不凋 , 生机盎然 , 具有虚怀若谷、清峻不阿、高雅淡泊和宁折不屈的寓意 。
藤萝擅长攀爬 , 没有主干 , 四处放射 , 互相交织 。 它有强大的适应能力 , 但可惜没什么美好的文化含义 。 它的象征意义就是攀附 。
不过上面这些都不是重点 , 我们今天来专门说说梧桐 , 说说探春的秋爽斋 。
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秋爽斋里种植的是梧桐树 , 这个小细节 , 在书中多次出现 。
探春的花笺中 , 有一句“徘徊于桐槛之下” 。 黛玉作海棠诗时 , “或抚梧桐或看秋色” 。 贾母带众人游大观园 , 到了探春这里 , 就特意提到了“后廊檐下的梧桐也好了” 。
梧桐是有两重含义 。 一代表智慧 , 所谓一叶落而天下秋 , 说的就是梧桐 。
二是象征尊贵 。 梧桐高大挺拔 , 据说是凤凰栖息的树木 , 《诗经》里就有“凤凰鸣矣 , 于彼高冈 。 梧桐生矣 , 于彼朝阳 。 ”
这两重含义 , 非常巧妙地贴合了探春 。
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探春才自精明志自高 , 她是有大格局 , 大气象的女子 。 她自己说过“我但凡是个男人 , 可以出得去 , 我必早走了 , 立一番事业 , 那时自有我一番道理 。 ”
宝玉和黛玉人格中具有纯粹的真善美 , 但只适合世外桃源 , 不适合浊世人间 。 而探春不同 , 她是积极入世的 , 但同时亦不失人格的美好和正直 。
探春富有理想 , 见识高远 , 胸怀坦荡 , 能力超群 。 在红楼梦众多人物中 , 她是最睿智、最勇敢、最有担当的一个 。 尤其难得的是 , 她具有大丈夫般的伟岸胸襟 。
中国古代的知识分子 , 本质上信奉入世文化 , 但各人修为不同 。 探春代表了那些最优秀的入世者 , 就像是范仲淹那种 “先天下之忧而忧 , 后天下之乐而乐” 。
探春所作所为 , 都是波澜壮阔的大手笔 。
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秋爽斋邀集海棠社 , 给无所事事的大观园众人 , 营造了一个精神家园 。
不要小看这个文化团体 , 它瞬间提升了大观园的内涵价值 。 让众人有了精神交流渠道 , 让岁月变得那么丰盈有趣 , 让各种不快乐的暗流 , 消弭在诗意的浪漫中 。
可以说 , 大观园岁月的美好和凄凉 , 是以海棠社的兴衰为轨迹的 。
当别人为情所困之时 , 她思虑的是整个家族的前途和命运 。
当宝玉连银子都弄不清斤两时 , 比他年龄小的探春 , 已经深入了解了不同家庭的生存之道 , 并因地制宜地提出了改革方案 , 意欲兴利除弊 , 力挽狂澜 , 改变家族的颓败之势 。
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