晋时的王育也在牧羊时折蒲学书 , 最后博通经史 。 此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等 。
7.凿壁偷光
出自汉刘歆《西京杂记》卷二:“匡衡字稚圭 , 勤学而无烛 , 邻舍有烛而不逮 , 衡乃穿壁引其光 , 以书映光而读之 。 ”
此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁” , 或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等 。 形容贫寒之士刻苦夜读的典故 。
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8.映月读书
比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故 。 事出《南齐书·孝义传·江泌》:“(江)泌少贫 , 昼日斫屧(做鞋子) , 夜读书 , 随月光握卷升屋(登上屋顶) 。 ”此典流传甚广 , 主要有“映月”、“趁月亮”、“月下读”、“对月影”等形式 。
9.囊萤映雪
“囊萤”典出《艺文类聚·续晋阳秋》:“车胤字武子 , 学而不倦 。 家贫不常得油 , 夏日用练囊盛数十萤火 , 以夜继日焉 。 ”“映雪”典出《初学记》卷二引《宋齐语》:“孙康家贫 , 常映雪读书 。
此两典的主要形式有“囊萤”、“聚萤”、“照萤”、“读书萤”、“映雪”、“照雪”、“窗雪”等 , 两典并用还有“雪窗萤火”、“萤雪”等形式 。 比喻贫士苦读的典故 。
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10.悬梁刺股
悬梁 , 语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》:“孙敬好学 , 时欲寤寐(打瞌睡) , 悬头至屋梁以自课”;刺股 , 语出《战国策·秦策一》:“(苏秦)乃夜发书 。 陈箧数十 , 得太公《阴符》之课 。 伏而诵之 。 简练以为揣摩 。 读书欲睡 , 引锥自刺其股(大腿) , 血流至足 。 ”
11.韦编三绝
语出《史记·孔子世家》:“(孔子)读《易》 , 韦编三绝 。 曰:‘假我数年 , 若是 , 我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣 。 ’”韦编 , 是用来串连竹简的熟牛皮;三绝 , 是断了三次 。 此典的其它形式有:“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等 。 形容刻苦认真读书的典故 。
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12.下帷读书
语出《史记·儒林列传·董促舒》:“董仲舒 , 广川人也 , 以治《春秋》 , 孝景时为博士 , 下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵 , 弟子传以久次相受业 , 或莫见其面 。 盖三年董仲舒不观于舍园 , 其精如此 。 ”
形容闭门谢客、专心读书学习的典故 。 此典的其它形式有:“下帷(帏)”、“下书帷”、“闭户垂帷”、“垂帷闭户”等 。
13.三余读书
语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》:“(董)遇善治《老子》 , 为《老子》作训注 。 又善《左氏传》 , 人有从学者 , 遇不肯教 , 而云‘必当先读百遍’ , 言‘读书百遍而义自见’ 。 从学者云‘苦渴无日’ 。 遇言‘当以三余’ 。 或问三余之意 , 遇言‘冬者 , 岁之余;夜者 , 日之余;阴雨者 , 时之余也 。 ’”
形容抓紧时间学习的典故 。
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14.焚膏继晷
形容夜以继日地勤奋读书 。 语出韩愈《昌黎集·进学解》:“先生口不绝吟于六艺之文 , 手不停披于百家之编 。 记事者必提其要 , 篡言者必钩其玄(成语“提要钩玄”出处) 。 贪多务得 , 细大不捐 , 焚膏油以继晷(点上灯来继续白天的学习) , 恒兀兀以穷年(长年累月都这样坚持) 。 先生之业可谓勤矣 。 ”
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