15.十年窗下
形容长期闭门苦读的典故 。 语出金元间刘祁《归潜志》:“南渡后疆土狭隘 , 止河南、陕西 , 故仕进调官 , 皆不得遽 。 人仕或守十余载 , 号重复累 , 往往归耕或教小学养生 。 故当时有云:‘古人谓十年窗下无人问 , 一举成名天下知;今日一举成名天下知 , 十年窗下无人问也 。 ’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守 , 闭门苦读 。
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16.学富五车
形容书多或学识丰富的典故 。 语出《庄子·杂篇·天下第三十三》:“惠施多方(方术) , 其书五车 , 其道舛驳(他的学说多差错而杂乱) , 其言也不中(正当) 。 ”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多;用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大 。
17.三十乘书
形容藏书丰富或学识渊博的典故 。 语出《晋书·张华传》:“(张华)雅爱书籍 , 身死之日 , 家无余财 , 惟有文史溢于机箧 。 尝徙居 , 载书三十乘 。 秘书监挚虞撰定官书 , 皆资华之本以取正焉 。 ”受此典影响 , 后人论书之丰富 , 也每以“三十”为数 , 不一定必是“乘”或“车” 。 如果形容书少 , 则用“无乘书” 。
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18.枕中秘宝
形容不愿示人的珍贵图书 。 典出《汉书·楚元王传》所附“刘向”条:“上(汉宣帝)复兴神仙方术之事 , 而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》 , 书言神仙使鬼物为金之术 , 及邹衍重道延命方 , 世人莫见 。 ”后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书 。
19.开卷有益
勉励人读书的典故 。 典出宋代王辟之《渑水燕谈录·文儒》:“太宗日阅《御览》(指《太平御览》 , 该书原名《太平编类》 , 因宋太宗曾经通读而改名)三卷 , 因事有阙 , 睱日追补之 。 尝曰:‘开卷有益 , 朕不以为劳也 。 ’”陶渊明也有“开卷有得 , 便欣然忘食”(《与子俨等疏》)的句子 。 后人也有写成“展卷有益”的 。
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20.读书种子
比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去 , 衍生不息 。 语出周密《齐东野语·书种文种》:“裴度常训其子云:‘凡吾辈但可令文种无绝 , 然期间有成功能致身万乘之相 , 则天也 。 ’山谷(黄庭坚 , 号山谷道人)云:‘四民皆坐世业 , 士大夫子弟能知忠信孝友 , 斯可矣 。 然不可令读书种子断绝 。 有才气者出 , 便当名世矣 。 似祖(效法)裴语 , 特(只不过)易文种为书种耳 。 ”此典的其它形式有“书种”、“读书种” 。
21.束之高阁
比喻将收卷充置不用的典故 。 典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》:“是时刘乂(yì)、殷浩诸人盛名冠世 , (庾)翼未之贵也 , 常曰:“此辈宜束之高阁 , 俟(等到)天下清定 , 然后议其所任耳 。 ’”此典本不指书 , 但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用 。 其形式有“束高阁”、“束阁”、“束置高阁” 。
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