陶瓷器是古代先民智慧的结晶 , 他们将普通的泥土制成精美的器具 , 不仅为生活带来便利 , 也形成了独特的文化 。 一直以来 , 专家们在考古时也出土过很多陶瓷器 , 以及一些窑址 , 但其中最令人感到惊奇的还是长沙窑 , 因为其瓷器不拘一格……究竟有什么独特的呢?下面小编来给您揭秘 。
【瓷器|长沙窑瓷器上有一首“怨怼”的诗,专家说:它有可能是女瓷工写的】
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长沙窑发现于湖南长沙的铜官镇 , 因此也被称为铜官窑 , 其生产的陶瓷器也流传甚广 。 上世纪五十年代 , 长沙铜官镇的村民在耕地的时候 , 总能挖出来一些碎陶片 , 有的村民竟然还发现过一大坑保存完好的瓷器……后来 , 此事被当地文物部门获悉 , 于是就安排了专家前往考察 , 结果发现在湘江东岸有许多唐代时期的窑址 , 其中面积最大的有2万多平方米 , 一时间让学界也为之震惊 。
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在此后的三十多年间 , 考古专家们对该片区域进行了仔细的勘察和发掘 , 最终确定有窑址28处之多 , 总面积超过30万平方米 。 专家们表示 , 长沙铜官窑兴起于唐朝初年 , 到五代时期逐渐萧条 , 在这300多年间也制作了大量陶瓷器 , 其中绝大部分都是民用瓷器 , 因此这些瓷器实用性很强 , 另外也有彩绘的纹饰让瓷器也显得不再呆板 , 比如花草 , 鸟兽和人物 , 以及一处诗词等等 。
专家们通过出土的瓷器可以发现 , 题写诗词是长沙窑瓷器的一大特色 , 目前已知的诗词就有300多首 , 其中绝大部分都是爱情和相思的主题 。 比如 , 在民间流传甚广的“君生我未生 , 我生君已老 。 君恨我生迟 , 我恨君生早” , 就出自于长沙窑中的一个陶壶 , 而这句话也影响到了后来的敦煌写本诗歌《庐山远公话》 。 此外 , 还有一些是改写诗词 , 比如“一别行千里 , 来时未有期 。 月中三十日 , 无夜不相思” , 就改写了唐代诗人蔡辅的《大德归京敢奉送别诗四首》 。 另外 , 还有一些描绘了美丽的女子 , 如“日红衫子合罗裙 , 尽日看花不厌春” , “二八谁家女 , 临河洗旧妆” 。
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值得一提的是 , 除了一些正能量的美好诗词之外 , 专家们也发现了一些听起来不符合社会主流价值观的诗词 。 比如 , 在一件残缺的陶罐上 , 书写了“男儿爱花心 , 徒劳费心力 。 有钱则见面 , 无钱不相识” , 这首诗的意思通俗易懂 , 即便现在的小学生也能看得明白 。 诗文的第一句“男儿爱花心” , 表明了当时社会人们对男性的一种看法 , 认为男的都是花心大萝卜 , 喜新厌旧 , 朝三暮四是常态;第四句“无钱不相识” , 表明了当时的人们很看重金钱 , 尤其在婚恋观念中钱很重要 。
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专家们表示 , 题写这首诗词的一定是一位女性陶瓷工 , 或许是她曾在爱情中被“渣男”伤害了感情 , 因此才认为“男儿爱花心” 。 对此 , 专家们认为这位女性“一竿子打死一船人” , 因为在现实生活中也并非所有的男子都花心 , 也有很多忠于爱情的人 。 另外 , 也还有很多人对这位女子的金钱观不赞同 , 认为这是一种典型的“拜金主义” , 正所谓“有钱则有缘” , 这样的观念即便是在如今也会受到批评 , 因此在当时也饱受诟病吧 。
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