有一句话说得好:“当玩笑建立在别人的伤口之上时 , 就不再是玩笑 , 而是一把盐 。 ”
所有披着玩笑外衣的口无遮拦 , 实质上都是一种尖酸刻薄 , 一种恶意伤害 。
真正的会说话 , 不是你说得有多么语出惊人、妙语连珠 , 而是能够在言辞之间考虑到对方的感受 , 让人舒服 。
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坊间 , 曾流传一段民国才女杨绛婉拒求偶的佳话 。
丈夫钱钟书去世后 , 一直爱慕杨绛的费孝通便上门拜访 。
拜访结束后 , 由于下楼的夹道比较窄 , 加之费孝通恋恋不舍、频频回头 , 导致走起来比较艰难 。
杨绛便说:楼梯不好走 , 你以后也不要“知难而上”了 。
一语双关 , 既表明了自己的态度 , 又照顾到了对方的感受 。
杨绛常说:
听话有艺术 , 说话有讲究 。
你说话的态度 , 就是你待人的温度 。
真正的修养是嘴上有尺 , 说话有度 , 表达自己真实内心的情况下 , 给别人留有余地和体面 。
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曾国藩在《曾国藩家书》中指出:
“古来言凶德致败者约两端:曰长傲 , 曰多言 。 ”
从古至今 , 很多人、很多事莫不都是坏在一张嘴上 。
晚唐时期 , 年轻时就极尽人臣的刘禹锡 , 因为“二王八司马事件”被贬到荒芜人烟的边陲 。
十年之后 , 有幸再被朝廷启用 , 在回京的路上 , 他是万分的感慨与激动 。
一时兴起 , 就脱口做了一首诗 , 讥讽当朝皇帝的无知和新贵们的丑态 。
然而 , 不过几日 , 他的话就被小人传入皇帝的耳朵里 , 雷霆大怒 。
结果 , 屁股还没坐热 , 他接着又被贬 , 这一次被发配到更偏远的连州 。
《管子》曰:言不周密 , 反伤其身 。
说话不假思索 , 张口就来 , 只会被有心人听了进去 , 成为别人的把柄 , 惹祸上身 。
老子也曾言:“多言数穷 , 不如守中 。 ”
一个人话越多 , 往往会使自己陷入困境 , 还不如保持沉默 , 把话留在心里 。
越是聪明的人 , 越懂得管住嘴 。
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一天 , 王羲之的三个儿子 , 王徽之、王操之和王献之 , 一同去拜访大将军谢安 。
席间 , 王徽之和王操之侃侃而谈 , 而王献之则简单寒暄了几句 , 便缄口不言 。
三人走后 , 在座的客人问将军:“这三位贤士以后谁最有前途?”
谢安说:“小的最好 。 ”
客人好奇地问:“您这是怎么知道的呢?”
谢安意味深长地说:“贤明的人言辞少 , 急躁的人言辞多 。 ”
“吉人辞寡 , 躁人辞多” , 话越多的人往往浮躁无为 , 越能管住自己嘴巴的人反而越有福气 。
因为 , 慎言的背后是善思 。
唯有不急不躁、仔细筛查和甄别收到的每个信息 , 才能看明事态 , 做出正确的决策 。
正所谓 , 慎言则安 , 谨事则成 。
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看过这样一句话:
说出口的言语 , 不是简单的汉字组合 , 而是一个人内心情感和为人境界的流露 。
管住嘴 , 是一个人最善意的克制、最难得的修养 。
常思己过 , 莫论人非 , 修身养性 , 谨言慎语 。
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