|《红楼梦》｜元春借端午节礼赐婚？怎么看都有仗势欺人之嫌( 二 ) |贾宝玉|端午节|贾府|元春

注意这个“自幼教授之苦心” ，可见元春当初就存了心要教育宝玉成才。
至此，我们不难看出，元春对宝玉是寄予厚望的。
前面说了，作为第四代的宝玉，可以借助先祖的余荫，这个余荫，就包括人脉资源。也就是说，相对于白手起家，宝玉的起点更高，更容易达到成功，只要善于利用得天独厚的条件。
联姻就是整合资源最为有效的方式。
我们不妨参与下宝玉的哥哥贾珠。从书中透露的信息可知，贾珠也是个“聪明灵慧”之人，有望担起中兴家族的责任。所以，在联姻上，他娶的是诗书大族出身的李纨，其父更是“曾为国子监祭酒” ，青年才俊多是其学生。当然，这些青年才俊也多为官宦子弟。贾珠拥有了这个资源，将来步入仕途，到处都是自己人，也更容易从中找到“辅国治民”的同道之人。

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所以，如果元春有机会参与宝玉的议婚，她一定希望宝玉能娶一个名望和资源都非常不错的官家小姐，能最大限度地扶助宝玉走仕途。
按照这个标准，宝钗和黛玉都不在元春的考虑之列。
如果元春因放弃宝玉而选择宝钗，则是仗势欺人。
【|《红楼梦》｜元春借端午节礼赐婚？怎么看都有仗势欺人之嫌】元春赐端午节礼，就发生在她封妃的这一年，距离省亲不过三个多月。书中没有写元春在省亲时面试宝玉的结果如何，从后续的表现来看，她很有可能从宝玉的诗中看出宝玉确实无心仕途，只爱“在内惟厮混” ，于是彻底放弃了对宝玉的期望。既然他只想做个破罐子，就让他去破摔吧，不能强求。
有必要强调一下，元春对宝玉的面试，可看成普遍意义上的殿试。历来科举的最后一道程序就是殿试，由皇上亲自出题，考生当场作答。这样的考试，不是考文采，而是考思想，尤其要看文章中所体现出来的治国方略和思想境界。有文采的人不一定懂治国，才华高的人不一定能做官。
宝玉所作的诗，充满了脂粉气息，实在是扶不起的烂泥。所以，不久之后，元春把宝玉安排进了大观园，就让他尽情地去玩吧，不抱希望了。

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在这种心态下，她有可能在宝玉的婚配问题上退而求其次，但如果用赐节礼的方式赐婚，就有仗势欺人之嫌了。
以皇权赐婚，看起来是恩典，实际是强压，就是不容反对。有人会说，薛家一直宣扬“金玉良姻” ，早就想打宝玉的主意，元春赐婚，正中下怀，高兴都来不及呢，哪会反对？
看起来好有道理，实际上毫无道理，因为这不符合元春的行事风格。
是的，看一个人的言行，要根据他的性格特点以及品行来判断。元春在心里已经认定了宝玉是块扶不上墙的烂泥，以她心忧天下的品行，她又怎会用强权把烂泥塞给别人呢？即使对方想要，也不该给。这是一个有原则的人该坚守的底线：你要是你的事，你用你的正当渠道去获取，我不能用特权帮你。
也就是说，如果薛家确实想要与宝玉联姻，元春只会置身事外，不会参与。因为此时的她，不止是宝玉的姐姐，她还是皇妃。她心里装的是天下百姓，而不是一个小小的贾府。贾府的家务事，有祖母以及父母在堂，哪容得她一个孙辈说话？另外，从省亲时的表现可知，元春一直希望和家人以家礼相待，说明她并不希望以皇妃的身份参与家务事。