反思与追问:我们到底在为谁忙活?
《守卫生活》挑明了简·雅各布斯和规划学术界关于城市问题的矛盾点:在1950年代的美国 , 到底是选择阳光明亮、空气清新、绿地广阔的郊区生活 , 还是选择喧嚣惊奇、丰富混乱、充满活力的城市生活?这个矛盾的背后隐藏着一个更宏大的问题:城市到底属于谁?简·雅各布斯坚决地站在了民众的一边 , 她努力为深深扎根于城市中的非主流生活方式建立正当性 。 但是令人遗憾的是 , 我们的世界并没有按照雅各布斯的设想前进 , 单一意志力依旧是操控城市的主要力量 。 因为 , 早在工业革命时期 , 城市的底层逻辑就已发生了根本性的转变 。 工业革命之前的城市只是一种政治性的聚居状态 , 而工业革命之后的城市开始成为资本增值的工具 。 政治性聚居强调尊卑秩序 。 资本增值则十分强调周转效率 , 人们被迫卷入一个庞大并抽象的现代化系统 , 甚至连政治领袖往往也无处可逃 。 我们到底在为谁忙活?这成了现代性更大的迷思 。
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电影《大都会》剧照 。
《美国大城市的死与生》出版60年后 , 现代化借助互联网这一新工具对城市生活的渗透已经越来越彻底 。 此时《守卫生活》付梓上新 , 无异于迷雾之中重新亮起了这盏朦胧的明灯 。 简·雅各布斯最突出的贡献 , 是改变了人们观察城市的思维和策略 , 时至今日 , 观察日常生活依旧是理解城市、反思城市的绝好路径 。 简·雅各布斯曾专门探讨街区的安全 , 强调人员的混杂能形成“安全之眼” 。 如果她还活着 , 看见满大街的摄像头 , 不知道会做何评价?而现代人在社交媒体上建构的新的公共生活 , 雅各布斯是否也会像对她那个时代的非虚拟社交一样 , 饶有兴趣呢?
作者|徐腾
编辑|青青子、罗东
校对|薛京宁
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