|赏清代禹之鼎画中的“乔莱”形象 |朱彝尊|汪琬|禹之鼎|乔莱|康熙

禹之鼎（1647—1716年）是清代康熙年间著名画家，以精写人物著称，尤擅肖像。入京供奉内廷后，誉满京师， “一时名人小像皆出其手”（清·秦祖永《桐阴论画》）。

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清禹之鼎《乔莱花雨坐禅图》

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清禹之鼎《乔莱书画娱情图》

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清禹之鼎《乔莱平芜独立小像图》
【|赏清代禹之鼎画中的“乔莱”形象】
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清禹之鼎《乔莱濯足小像图》

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清禹之鼎《乔莱竹林偶聚小像图》

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清禹之鼎《乔莱柳荫垂钓图》
禹之鼎画了很多的“乔莱” ，如《乔莱花雨坐禅图》《乔莱书画娱情图》《乔莱竹林偶聚小像图》《乔莱平芜独立小像图》《乔莱濯足小像图》等，表现了乔莱坐禅、绘画、独立、濯足等形象，十分有趣，从中可以一窥当时文人的生活风尚。

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乔莱画像
那么，乔莱是谁？为什么禹之鼎会画如此多关于乔莱的画像？
乔莱对禹之鼎有推荐之恩
乔莱（1641—1694年），字子静，号石林，江南宝应（今江苏省宝应县）人。自幼“英敏绝伦” ，少从王士祯游，王士祯称其诗“奇秀峭拔” 。康熙六年（1667年）进士，授内阁中书。康熙十八年（1679年）举应“博学鸿儒”一等，授翰林院编修，与修明史。后官至侍读。
禹之鼎与宝应乔家有很深的渊源。禹之鼎出身于底层家庭，少年时先被兴化李春芳的后裔收为“司画青衣” ，后入兴化吴元履府中作书童。吴甡和李春芳嫡曾孙李清曾与乔莱的父亲乔可聘同朝为官，又都是亲家。康熙十四年（1675年），乔莱居家丁忧。这期间，乔家与兴化李、吴二家来往较多，禹之鼎与之结识也当在此期间。禹之鼎曾在乔莱门下作食客，教授其子学画，常为乔氏父子画像。禹之鼎三十多岁时，随乔莱入京都，不久被推荐到朝廷，以画供奉入直畅春园，成为宫廷画师。
清初文人多喜作行乐图，首先，可将自己置身山水之间，以传林泉之志；再者，能向友朋、弟子等征索题咏，维系感情，巩固个人于文苑、政坛中的地位，甚至扩大自己的影响。康熙年间，此风较为兴盛。如禹之鼎曾十二次为王士绘制肖像，为徐乾学绘制《遂园耆年禊饮图》，为顾嗣立绘制《小秀野图》，为朱昆田绘制《月波吹笛图》等，正显示出京城文人圈风气的一端。无论是和禹之鼎同期的画家，还是绘画上所描绘的真实人物，几乎都与繁华、富庶的江南有关。这和此时江南社会整个经济、文化风气的变动有重大的关联，明清时期江南迅速崛起的商品经济，支撑了江南肖像画的发展与审美趣味的形成。