“孔融让梨”的故事家喻户晓 , 讲述了孔融还是个孩子就特别懂仁义孝道的故事,长大后孔融却因其仁德宽厚而卷入了历史上著名的政治斗争“党锢之祸” 。
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“党锢之祸”是在我国的东汉桓帝和灵帝时期,宦官干政特别严重,以贵族、士大夫为首的仁人志士与宦官之间发生了党争事件,宦官以“党人”罪名禁锢士人,历史上称为“党锢之祸” 。
【东汉第二次党锢之祸 党锢之祸的原因】东汉末年,皇帝年幼,皇朝上下由宦官和外戚当政,他们掌控着朝廷大小事务 , 官员选拔、军事裁决、经济调度等都得经他们点头才能实施 。他们把大批有才有德之士挡在朝廷外,大肆搜刮民财,弄得朝政动荡、人民怨声载道,为了改变这种局面,贵族、士大夫上诉皇帝 , 批判外戚专权 , 宦官专政的混乱现象,导致宦官和外戚的不满,因此发生了“党锢之祸” 。
“党锢之祸”前后一共发生了两次 。第一次发生在桓帝时期,即公元166年,以成瑨为首的官员不畏强权处置了一些为非作歹的宦官,宦官向桓帝进言 , 成瑨等冤死狱中,其他士人有的逃亡,有的被禁锢 。
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第二次“党锢之争”发生在公元168 。汉灵帝继位,皇帝年幼,窦太后听政 。曾经被禁锢的杜密、陈番、刘瑜等名士被重新起用,宦官首领曹节、王甫等和窦太后密谋,最终陈番为平宦乱而战死 , 孔融因为收留名士张俭而遭祸,其兄也因此而冤死 。其他名士大部分被诛杀、灭族 。
“党锢之祸”后,东汉政局动荡不堪,加速了东汉的灭亡 。
党锢之祸是发生在东汉时期的一场士大夫与宦官间的相互倾扎的政治斗争 。
东汉时期,我国士阶层崛起 , 但又因为宦官把持朝政,所以两方相互争权夺利,在斗争之中发生了两次祸乱,史称“党锢之祸”
第一次发生在汉恒帝时期 , 第二次发生在灵帝时期 。
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