同是从中国传入的宗教为何佛教在日本广泛流行道教却难寻踪迹( 四 ) _日本佛教为什么兴盛

一、佛教、道教传入日本的过程
佛教起源于印度，后来经过西域三十六国的传播，在公元1世纪左右就来到了中国。在中国，佛教广受中国君主以及中国百姓的喜爱和推崇。于是佛教从中原地区传播开来，与中国本土的宗教一起发展。
公元五六世纪，唐朝时期，儒释道三教发展到了一定程度，形成了儒、释、道，三足鼎立的局面，于是中国开始了对外的文化输出。最初佛教从中国传到了朝鲜，在朝鲜半岛上发展到一定程度又被传入日本。
但是当时的日本社会环境还很落后，相当于中国的周朝时期，在政权上也被划分成了两个不同且暗自较量的王权，即“苏我氏”、“物部氏” ，其中一个政权对于佛教的传入更是持有否定态度，所以佛教在这时并没有掀起什么浪花。
渐渐地，日本政权发生了变化，它的社会环境也相继改变，日本政府实现了政权统一，王权大臣听命于天皇的统治，恰好此时出现了一个推崇佛教的圣德太子，在他的支持下，佛教得到日本政府的支持，在日本展开了奇异的传播过程。
为什么说是奇异的传播呢？
原因就在于佛教在日本的传播和发展不是一气呵成的，反而经过几番波折，反复徘徊在受重视、兴盛和颓废、衰微之间，直到最后佛教融入普通民众生活，并吸收了日本当地的民俗文化才慢慢地被承认并被保留下来。
虽然过程曲折，但是佛教传播的结果却是好的。反观道教在日本的传播就不是如此顺利了。
唐朝时期，统治者也推崇了很久的道教，尤其是唐玄宗李隆基，不仅自己热爱道教更曾试图将道教文化及思想传播到印度、日本等其他国家。
可惜这都没能成功，而日本更是屡次三番地拒绝唐朝妄图派人前往日本弘道的想法。那这又是什么原因呢？道教为何不曾在日本兴起？
二、道教难寻踪迹的原因
最初人们认为，道教是中国本土宗教融合了中国传统的文化内容和精神思想，而日本与中国临近，受到中国的影响更为深厚，为何佛教能够传入日本，道教就不行呢？最大的原因就在于唐朝统治者！
唐朝统治者推崇道教思想，而道教的创始人老子原名李耳，唐朝历代君王恰好姓氏也为李，于是这些唐朝历届君王就自称自己为老子后人。在中国人看来，这没有什么问题。但是在日本人眼中问题却大了。
唐朝君主将老子奉为祖先，将道教奉为国教，如果日本推广道教，那日本岂不是承认了自己对唐朝的附属关系。
这对日本人来说是难以接受的，于是道教就没能在日本传播开来。其次就是道教的思想内容与日本统治思想相斥。日本最初想要建设君主集权制的国家政权，但是道教思想倡导无为而治，这不利于日本的集权统治。
所以道教没能作为宗教传入日本。当然唐朝时期，日本拒绝了道教的传入，但是随着两国的不间断的经济、文化交流，道教的部分思想还是传入了日本。
只不过这个道教文化传入的并不彻底，日本仅仅接受了相应的道教符篆文化，以及一些神灵文化，其他具有中国特色的道教文化被日本摒弃。于是中国的道教在日本就变成了一个新的宗教——神道教。
虽然中国真正的道教并没有实现对日本的文化输出，但是中国的其他文化习俗都在潜移默化地影响着日本的社会、经济、文化，这也是中国传统文化输出的魅力。

文章插图
道教为何在日本不能够被广泛接受？道教在我国属于本土宗教深受大众喜爱，作为宗教来说他的传教程度很大原因取决于它的道教，同时还有政治因素因为当统治者认为有利于自己统治的就会被广泛传教，同样是从中国传到日本的宗教，佛教比道教更受欢迎。一般来说有普世济人教义的宗教比那些单纯崇拜神的宗教更能广泛传播，同时道教虽然是中国本土宗教在日本却是很难被接受。