收贿赂还对国君说“不关您事”的强人

个体与国体的故事
有思想的国家 , 必然会强大,因为思想者,都是强者 。
思想者们热爱自由,他们会拒绝出仕,但他们不会拒绝为国家出力 。稷下先生“不治而议论”,可没有人比他们更愿意为国家效力,淳于髡抱定不出仕,一旦国家召唤 , 他从不推辞 。
其貌不扬,据史载,他“为人短小”,却常为齐国出使,雄赳赳,如伟丈夫,滑稽多智 , 虽晏婴亦不能过之 。
有一次,他出使楚国,楚王见他矮?。?就当面耻笑:齐国没人了吗?为什么要派先生你来?你有什么特长呢?
他说:我有腰中剑,专取不义之王的首级 。
楚王慌恐 , 连忙说道:我不过跟您开开玩笑 。
楚国联合魏国 , 侵犯齐境 。威王让他携黄金百两、驷车十辆,去赵国送礼,请求救兵 。他仰天大笑 , 将系帽子的带子都笑断了 。威王说:先生嫌礼物太少吗?他说:怎敢嫌少 。
那你为什么笑 , 难道有什么笑话吗?他说:今天,我从东边来 , 见路旁有人拿一只猪蹄、一杯酒在祷告:高坡上收的谷物盛满我箩筐,低地里收的粮食装满我车辆,让所有米粮都进我粮仓 。我见他拿的祭品少,而祈求的东西却很多,所以忍不住笑 。
威王听了,把礼品加到黄金千镒、白璧十双、驷车百辆,淳于髡一到,赵王就发精兵十万,战车千辆,楚连夜撤兵 。
他不光会送礼 , 还会收礼 。商业化原则,是齐文化的精髓 。《战国策》卷二十四“魏三”曰,齐欲伐魏,魏使人求他,献上“宝璧二双 , 文马二驷”,他收了,入说威王:楚是齐的仇敌,而魏是齐的朋友,放下仇敌 , 去打朋友,名声不好,还很危险 。
事后 , 有人揭发他 , 王问:听说先生接受了魏国的玉璧和宝马 , 有这回事吗?他从容回答:有啊 。那你为什么还要为我出主意呢?他答道,您不要考虑我应该怎么做不该怎么做,而要考虑我的建议对国家有利还是不利 , 只要伐魏对国家不利,你就不要去做 。至于魏国,他们是杀了我,还是贿赂我,都不关您的事 。魏国杀我 , 您有什么好处?魏国赏我,您有什么损失?我的建议,使您免去了“伐与国之诽”,使魏国“无见亡之危”,使“百姓无被兵之患”,而我“有璧马之宝”,一举数得,于您何伤?
对于他的说法,后人多以为是强词夺理,善言辞而已,对于他作为自由人的独立精神,缺乏应有的了解和敬意 。
须知,他与魏人往来,并非国家外交,他给齐王提建议 , 也不是职务行为,他只是作为国民一分子,在尽自己的义务而已,不存在渎职问题 。他个子虽?。袂亢肺薇?,在楚王跟前,他不畏强权,敢以一死捍卫自己人格的尊严;在齐王跟前,他光明磊落,面对王权的拷问,他坚持了高贵的独立之精神 。他从社会底层奋斗起来,先是作为“髡奴”,后来作为“赘婿”,在被人唾弃的命运里,就靠着自由之思想,独立之精神 , 解放了自己 。
【收贿赂还对国君说“不关您事”的强人】