这个问题答案很难估计 。
如果题目这个种是指数量,都知道是无法回答的,因为即便清楚很多史书已经在历史上淹没无存,但并非绝对,在其他史书中多少还会留下残存片段,好比经常被拿来说历史谜团之一的宋太祖赵匡胤末年暴毙,司马光记录的史料历来是重点参考的,这就是他的涑水记闻 。但比他早在太宗赵光义时期,著名诗人王禹偁就有更重要的专门针对太祖时期的私人史书建隆遗事,可以没有流传,据说后来其他见过的认为只写了一卷,因为赵匡胤称帝就是忌讳的,后来莫名其妙死也是忌讳的,所以宋代史书就显得非常暧昧 。像建隆遗事,可以被认为是笔记史书,也许还可以归为野史,实际今天见不到,但又不好说完全湮灭 。还有更著名就是《三国志》裴松之的注,引用的史料绝大多数都是独家,但这些书今天基本都见不到了 , 但都在裴松之的注释里保留零散片段 。
在数量不可考证之外 , 同样类型种类,其实也难以准确划分,因为中国文化一大特质就是文史哲历史上互相交叉,我们的文学小说不发源于诗歌 , 而是史学,所以我们历史上虽然号称诗歌国度,但史学其实也极度发达 。例如最早的成型小说穆天子传,讲西周穆王西游故事,共六卷 , 堪称一个中篇小说,这从内容讲的确是一篇小说,因为周穆王就算有西游经历,但也不是像这故事里讲述的那样 。但从文章类型上,穆天子传是历史传记形式,写的就和古代史书一样 。好比汉代以后相似的汉武故事,西京杂记 , 都介于小说和史书之间,就像很多人今天还会把汉武帝和陈阿娇的故事当成真的历史一样,这就是这时期小说和史书边界模糊的后果 。
尽管今天人们可以说大体上就是编年史和纪传史两大门类,分别以资治通鉴和史记两大代表为区分 , 可如同前面举例 , 实际历史记载的经过却不一定那么简单 。
例如写着写着会打乱节奏,好比契丹国志、大金国志这种两宋时期发展到一定阶段,表面看他们像以国别朝代未区分,和辽史金史一样,实际记录史事又以历代皇帝为内容 , 但实际却不是传记,还是以年代为记录 。后来清代史学发达,又有补充的西夏书 , 十国春秋这种,都是打着朝代旗号 , 但同时打乱编年和纪传的史书 。
更不用说私人写史的五花八门,像梦溪笔谈、涑水记闻这种可以归一个笔记杂史 , 但顾炎武的日知录 , 用一个笔记似乎就不大准确了 。还有赵翼的二十二史札记,是简单属于历史评论?也好像不大准确,还是有很大成分是对历史的分析甚至考证 。
所以即便从类型种类上 , 究竟有几种门类 , 都是不能轻易界定的问题,值得好好推敲一番,但总结类型又需要对浩如烟海的史书有一个大概全盘的了解,才能准确的做分析,所以其实门槛也不低的
中国史书有很多种,总的应大概分以下几类 。
有:编年史类,通史类,纪事类,断代类 , 国别类 , 纪传类 。
编年类如"左传",″资治通鉴" 。
通史类如″史记" 。
纪传类如″三国志" 。
断代类如"汉书" 。
国别类如″战国策" 。
纪事类如"通鉴纪事本末" 。
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