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一切如他预料 , 两位老人见面之后 , 立刻变得无话不谈 , 祖孙俩还跟着蹭了一顿韩餐 。
只是他没料到 , 老人家里吃的韩国大米 , 触发了奶奶的味觉记忆——她上一次尝到故乡的味道 , 还是自己出嫁那年 。
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年轻的所罗门尝不出大米的细微区别 , 只能看着老人们忆苦思甜 。
好在这次拜访没有白费 , 老人最终答应出卖土地 , 所罗门离升职加薪又近了一步 。
只是 , 这次偶然触发的味觉记忆 , 让奶奶的思乡情绪倍增 , 说什么都要回故乡看看……
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两条故事线讲到这里 , 小伙伴们大概也猜到了——所罗门的奶奶 , 就是当年的善慈 。
剧集的前三集 , 已经率先这个家族故事的开头和结局透露给了观众 。
他们原本是被日本人压迫的“贱民” , 战时辗转去了日本求生 , 慢慢有了当下的平静生活 。
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所罗门的父亲摩西 , 是善慈和牧师来到大阪后生下的儿子 。
那时 , 日本社会给予这个族群的就业机会寥寥无几 , 他们只能投身“柏青哥”这样的行业 。
但摩西是其中的佼佼者 , 不断做大做强 , 为所罗门这代人提供了像样的生活 。
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值得注意的是 , 《弹子球游戏》讲述的并非热血的家族创业史 , 而是在日朝鲜人贯穿几代的认同感缺失 。
日据时期的朝鲜人至少有三个名字:朝鲜语本名、写成日文的朝鲜名、日本强行要求的“改造姓名” 。
他们的劳动所得 , 也被日本人无情掠夺 。
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小说里 , 善慈与高汉水的私生子 , 就是这样一个被姓名不断拉扯的悲剧性人物 。
父母为他取名为“白诺亚”(跟随牧师继父姓氏) , 日本同学叫他“阪东信夫” 。
诺亚得知自己的真实出身后 , 无法面对母亲和生父 , 索性远走他乡改名为“阪信夫” , 从不透露朝鲜人身份 , 娶了一个日本女人为妻 。
他以为这样可以彻底切断原来的血脉 , 然而多年后再次面对父母时 , 竟然还是无法解开心结……
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比起小说里的群像式刻画 , 《弹子球游戏》着重加强了所罗门的戏份 , 尤其体现在第一集 。
在纽约 , 他西装革履、英语流利 , 与背景华尔街完美融为一体 。
【所罗门|2022年史诗级大戏来了,三集入坑】但在职场 , 他的亚裔面孔始终无法被白人接受 , 只能不断争取各种表现机会 。
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