唐朝的审美观仍然是多元化的 , 以胖为美仅仅是其中一种比较突出的审美倾向而已 。
我可以从三个方面来说一说唐朝人“爱美之心”的状况 。
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其一、从唐代绘画作品可以看出,很多美女形象不是非常胖,而是比较丰满而已【杨贵妃唐朝以胖为美 唐朝真的以胖为美么】唐代画家的绘画已经成为现在的珍惜文物 , 是现存的唯一具有可视化的信息 。
俗语说的好,百闻不如一见 , 可以看唐代的特殊的“影像资料” , 就会有一个真实的感受 。
所谓见多识广,所谓识人无数,其实就应该包括历史上的,博物馆里的古代丽人 。
欣赏唐代绘画,可以看出,所谓的仕女图,其实就是现在的美女的意思,古代文人墨客比较斯文,不会直截了当的称呼大家闺秀为“美女”,往往用“仕女图”的方式表达对美的追求和向往 。
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其二、唐代诗人留下了描写美女的诗词歌赋,从中也可以看出其理想化的审美倾向唐代文人吴少微曾经写过名为《怨歌行·城南有怨妇》的一首诗,其中有:
自怜春色转晚暮,试逐佳游芳草路 。小腰丽女夺人奇 。?杜甫的《<绝句漫兴.其一>》:
隔户杨柳弱袅袅,恰似十五女儿腰 。谓谁朝来不作意,狂风挽断最长条 。可以看出唐代很多文人墨客笔下的美女形象 , 也是有以瘦为美的情况 。
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其三、唐代人已经存在审美个性化倾向战国时期,曾经出现“楚王好细腰,宫中多饿死”的审美一元化倾向 。
此后便出现“情人眼里出西施”的说法,说明审美倾向有地域特色,楚国非常辽阔 , 毕竟还是中国的一部分 , 楚王的审美倾向仅仅是南方人的一种典型案例 。
事实上南方人确实一直存在“以瘦为美”的倾向,什么“瓜子脸”,在北方人看来就是“瘦猴脸”是营养不足的外貌特征 。
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所以南方人觉得美,北方人未必就认可,北方人觉得美,南方人也许觉得丑,所以北方的瘦女人不妨“孔雀东南飞”,也许是一条不错的选择 。
说审美的地域化,仅仅是想说明唐代审美的多元化而已,大家想一想,唐朝是大一统王朝 , 南方人是大唐人,北方人也是大唐人,所以说唐朝确实不是以胖为美的朝代,而是审美多元化的历史时期 。
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可能是大量的影视剧和唐诗、仕女图的影响,我们的印象中唐朝美人好像都应该是胖胖的 , 但事实果真如此吗?
唐朝的服饰主要以宽松的剪裁为主,这就导致身材是胖是瘦无法做出真实的评判 。而另一个导致这种误解的可能就是那句著名的“环肥燕瘦”,人们对于以杨贵妃为代表的唐朝美人就都认为是胖的了 。
唐朝的市风开放,各民族包括西域人纷纷来到中国 。低胸装也开始在坊间流传,但因为唐朝服饰的特点 , 肥大得好像孕妇装,给人的感觉自然突出不了纤细的身材 。加之唐朝的特殊妆容,会使得女性的五官更小,造成脸部很大很胖的错觉 。唐朝正式佛教兴盛的时期,而佛相看上去也是脸部很大的样子 。
在唐朝,人们的审美也是趋向于喜欢细腰身材匀称的美女 。而通过李白和杜甫的诗也能看出,杨贵妃本身并不很胖,她是个身材很匀称的美女 。
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