20世纪40年代,法国人布菲尔发现在金字塔形的构造物内,产生着一种无形的、特殊的能量,称之为“金字塔能” 。这种无形的、特殊能量,能使塔内的动物尸体变成了木乃伊,食物不易腐烂,刀片保持锋利,鲜花能常开不谢,等等 。
天狼星是一颗不寻常的星星,它具有双重星球系统的身分:天狼星A便是我们看到的部分 。另外还有天狼星B,围绕在天狼星A的周围,但因体积?。?无法以肉眼看到 , 一直到1862年 , 美国天文学家艾尔文·克拉克(Alvin Clark)用当时最大、最新的天体望远镜,才发现了它的存在 。这是西方人第一次看到天狼星B 。然而 , 金字塔经文中的作者却早已具备了天狼星为双重星球系统的知识 。他们又是如何知道的?
在金字塔的经文中,经常可见到大量的天文数字,例如 , 曾经在黑暗而无空气的宇宙中作了“好几百万年”旅行的太阳神;因在天空中清点星星的数目 , 在地上进行测量而知名的智慧之神索斯 , 他有一种神奇的力量,能令已经死亡的法老王再次拥有好几百年的寿命;欧希里斯,这个永远的神,长久统治者,他用在旅行上的岁月有数百万年之久 。
此外,在经文中多次出现了“好几百万年的岁月”以及“一百万年的百万年”之类令人费解的说法,这让人感到,在古埃及 , 已有人隐隐触动了时间长远而巨大的存在性了 。
由此可以推论 , 金字塔经文的撰写者既然有如此长远的时间观念,自然也会拥有不仅精密繁复,而且极其正确的历法 。因此,古埃及人也应该同玛雅人一样,拥有复杂的日历 。但令人奇怪的是,古埃及人对历法的理解 , 不仅未能随着时间的推进而进步 , 反而在大踏步地退步 。这让人感到,他们的知识体系在远古时代虽已完成,但随着时间的冲刷 , 知识也就逐渐流失了 。
金字塔是从天文学的角度构思建造的 。天狼星是少数与金字塔相关的星球之一 。不过,恰恰是这种对天狼星的关注倒使人感到相当奇怪 。因为,人们要从孟菲斯城观察天狼星时,只有在尼罗河泛滥初始、贴近地平线的茫茫晨曦之中才能见到它 。在埃及有一本内容详细的历书──公元前421年的,这本历书以天狼星升起(初显为7月19日)为准,它采用了一种称为天狼星周期历法的概念 。
所谓天狼星周期,亦即“天狼星再次和太阳在同样的地方升起的周期” 。在固定的季节中,天狼星自天空中消失,然后在太阳升空天亮以前,再次从东方的天空中升起 。从时间上计算,若将小数点的尾数除去,这个周期则为365.25日 。
尤其让人惊讶的是,我们用肉眼能够辨别的2000颗星星中,精确地以365.25日为周期,与太阳同时升起的星星只有一颗,这也正好是天狠星“正确的运动”(Propermotion,这颗星球在宇宙中运动的速度)与岁差运动的结果 。
同时,在古埃及的历法中,特地将天狼星比太阳早升空的那天,定为元旦日 。而此前,在海里欧波里斯,这个金字塔经文的撰写地,古埃及人早已计算出元旦日的来临 。
在金字塔经文中,天狼星被命名为“新年之名” ( Her name of the newyear) 。种种迹象显示,天狼星历至少和金字塔经文的历史同样悠久,而两者的起源,无一例外地都被裹进了遥远的太古迷雾中 。这之中最使人难以索解的谜便是,在那无比久远的太古时代,究竟是谁以如此高超的科技知识,观察并记录了太阳与天狼星周期之间,非常巧合地差365.25日?法国数学家史瓦勒鲁比兹(R.A.Schwaller deLubicz)曾经说过,天狼星的周期为“完全无法料想的意外天体现象” 。
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