丫!
【到底是庄周梦蝶还是蝴蝶梦庄周】明明一道唯美的文学题,被你硬生生地给掰成数学题 。惹得小生很想装模做装地啐出一个字:
俗!
正确答案当然是庄子入梦 , 身化为蝶 。因为庄子原文中说“自喻适志与”,就是变成蝴蝶之后非常快乐and开心 , 忘记了人间所有的忧愁 。然后就醒了,陷入到蘧然之中 。
所谓“快乐” , 就是欢得过得很“快”,强调是短暂 。
所谓“痛苦” , 就是伤痛变得很“长” , 因长而生痛 。
这种“短”的快乐和“长”的伤痛,只有人这种高级的灵长类动物才配拥有,庄子梦为蝶,一生不过那么几次而已,而庄子的思考和追寻,却贯穿了整个一生,虽然是嬉笑怒骂,虽然肆意汪洋,但字字句句里都是痛苦 。
所以,是人化为蝶 。
若是蝶化为人将是另一种剧情,爱恨情仇,是非恩怨,生离死别,阴晴圆缺,就是西湖边的白素贞,一旦为人,却终生是泪 。
三生石畔的那一株绛珠仙草,不也是无忧无虑地餐风饮露么,只是修练出人的思想和情感,便想要报答,却无水可送 , 只能将自己一生的眼泪还给他 。
西游记里的齐天大圣,原本只是一只率性而为的猴子而已,却掉进人的陷阱,于是有了人心 , 从此怨,从此恨,从此糊涂 , 从此分明 , 一个斗战胜佛何尝不是对人的讽刺呢?
大凡无情,都会快乐 。
大凡有情 , 皆为烦恼 。
因此 , 一定是庄生梦蝶,而不是蝶化庄生 。否则 , 求逍遥而不得的大宗师为何动不动就想化为鱼 , 化为鸟,化为鲲鹏呢?
文章插图
这个故事出自《庄子·齐物论》 , 它是战国时期道教主要代表人物庄子所提出的一个哲学命题 。他运用浪漫的想象力和美妙的文笔,通过对梦中变化为蝴蝶和梦醒后蝴蝶复化为自己的事件的描述与探讨,提出了人不可能确切地区分真实与虚幻和生死物化的观点 。
从前庄周(庄子)梦见自己变成了蝴蝶,一只活生生的蝴蝶,自己感到得意洋洋 , 竟然忘记了自己是庄周 。忽然梦醒了 , 惊喜之余才知道自己还是庄周 。不知是庄周做梦化为蝴蝶呢?还是蝴蝶做梦化为庄周?庄周和蝴蝶必定是有所分别的 。这就叫做万物融化为一了 。这就是事物的区别和变化 。
这个故事极其短小 , 但由于其渗透了庄子诗化哲学的精义,成为了庄子诗化哲学的代表 。
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