结婚的习俗即结婚的礼节 。在中国的古代婚嫁有纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎“六礼之说” 。到了现代,受西方婚俗文化的影响及时代的变迁和人们观念的转变,过去一些古老的和繁琐的礼节礼俗渐渐的消失 , 形成了具有中国现代的婚嫁习俗 。不过“十里不同风,百里各异恰” , 各地的结婚习俗还是不同的 。
这里说说我所处的陇东中部一带的结婚习俗:
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祭祖
- 本来祭祖拜宗是每年的清明节和大年三十的事 。是缅怀和纪念先祖和新逝老人的一种方式,也已经成为习俗 。不过,结婚是人生的大事,是传宗接代的头等大事 。因此,新郎要在结婚前三天上坟地烧纸,燃放鞭炮,把自己的喜讯首先告诉先祖 。既让他们分享这快乐 , 也是寻求先辈的庇护 。
- 娶亲人员:结婚的前一晚 , 事主与总管及至亲长辈商议娶亲人选 。一般来说,娶亲的8——10人(含要娶回的新娘) 。具体的人员确定还是有原则的:大小外家人须各有1人,其余的从“五服”之内的本家挑选 。每家至少有1人;娶亲主事的夫妻俩必须是亲门之人,且有子嗣,非离异重组家庭者;如果本家人还凑不够数,有爷辈的可一家去两人,实在不行可考虑外爷(当地还没有男方亲自去女家娶亲的风俗) 。
迎亲车队一字排开 , 新郎燃放礼花 。正式出发 。
娶亲
车行至女方家门口 , 早有人等待 。一行人进得门去 , 便招呼在客厅坐定 。娘家人已将女方拿来的两瓶酒互换,并装进一点小米 。男方家买得衣物、化妆品等及女方陪嫁的被子、衣物也摆开展示 。稍后迎亲之人开始坐上酒席,娘家父母向娶的人千叮咛 , 万嘱咐 , 都是客套话 。并将上头麦子、针线钱一并交过(有的娘家人还会第二次要点彩礼 , 叫上道坡),为了息事宁人 , 娶亲的还是尽量答应其“无理”要求 。娶亲的女人,即“娶娘婆”进得新娘的“闺房” 。那“闺门”早有娘家兄弟“把守” , 沒有两三个红包连门帘也揭不开 。进得门去 , 娶女婆象征性地给新娘梳头,便搀扶出来 。门口早有娘家人撒在地上的筷子 , 新娘要独自走过去,不能跌倒 。新娘及娶亲的都坐上了车子 , 娶亲的车队在礼炮声中缓缓而去 。
拉车、抢鞋子
- 当娶亲的车辆即将到达时,早有多人等候 。最亮丽的风景莫过拉车 。说这拉车,其实是给公公婆婆架上了牛儿犁地的那些家什 , 旁边还有一人拿着鞭儿赶着,正在弓着腰拉着新娘子的车子 。而司机佬故意低档、踩个刹车啥的,有时还会将公公婆婆弄个“人仰马翻” 。想干啥呢?红包拿来,一次又一次 。
- 抢红鞋是新郎的男女好友,一古脑儿去脱新娘穿着的红鞋子,是想看新娘下车后没鞋子怎么走路 , 让她在众人面前出尽洋相 。没办法新娘一开车门,新郎便立马去背着就走 。但是这红鞋子迟早还是要讨回来 。还是那套路,沒有几个红包想也别想 。
- 过门指新娘由娘家出门正式踏入婆家 。当新娘过门后,先要到公公婆婆房间问好 。进得门去,只见婆婆正襟危坐于炕上 , 屁股底下还压着一把小笤帚,叫“压阵” 。彰显婆婆的“威风”和气势 。之后便与“娶(迎)女客”‘同进入新房,由专人侍候,端茶倒水 。约摸个把钟头,她们两位便将女方陪嫁,男方婚娶的物品分开并井井有条的摆放出来 。不过,“娶女客”没有红包还不打开包袱 。这时娘家弟弟又“闪亮”登?。米乓桓龃蠛煜沧值拿帕币业浇憬愕男路亢?,一次、两次、三次……故意挂不住,每“掉落”一次,都要新郎官的姐夫掏红包 。
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