书法|高木圣雨：中国人办书法展不纯粹 |高木圣雨|日本|王羲之|米芾

高木圣雨，日本著名书道家，日展会员，西泠印社名誉社员，获“日展会员奖” ，在日本书道界享有崇高声誉，多次来中国交流书法。其父为日本著名书道家高木圣鹤先生。

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老前辈认为要学古典，字里要能看出古典的东西才行，但是中国书法目前在传统继承上不够，所以我对现在的中国书法没有太大的关心。所谓的前卫书法，中国和韩国参与这方面的人比较多，在日本大概三四十年前也搞过这样的前卫书法运动，那时候已经失败过了，所以我们又回归古典。
日本从大的方向来说有两个部分，一个是读卖新闻，一个是每日新闻，这是两个新闻机构的书法会。每日新闻的书法会是走进步现代路线的；读卖派是尊重古典，如果感觉不到你的传统性是会被开除掉的。

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日本也有这种情况，比如说你根本不会写书法，却总是在电视上做表演，我们对这种行为也是非常排斥的。这些人虽然被我们所反对，但是对整个书法的发展却很有意义，因为他们对书法的普及和宣传也起到了一定的作用。
当然，传统不局限于王羲之，也不局限于时间，以前发现的或不断出土的东西如碑版墓志、汉简、帛书等，我们也认为是传统的，都是可以吸收的。比如说学习吴昌硕书法的人，知道吴昌硕也学过王羲之，这些都是古典的东西，那么我们也会学王羲之，学完之后还会再来看吴昌硕。

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不管学什么，只要是传统的、古典的，哪怕是新出土的，都是可以学的。现在有些人是不学古典，完全放弃古典的，这个我们接受不了。日本有这样的说法，完全表现主义是不对的。
关于中日书法展的区别。在日本，你的书法地位是由你的艺术水准来建立的，就是有了你的书法艺术才有了你的书法地位。中国不一样，中国是有了什么样的地位才有了什么样的书法。
我们以前办了一个中日各一百人的展览，那时候日本的一百人全是专业的书法家，中国除了书法家协会的一些领导还有人民日报的、经济日报的、文化界的、政界的、财经界的一些人…从中可以看出，日本在这方面的展览是很专业的，而中国是不纯粹的。

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学者或者高僧的书法，虽然写得不一定好，但是别有意味，因为他通过自己的学养形成了自己的风格，这些人的书法你会觉得比较特殊，不一定是专业的书法，但是他是学者的书法。日本人经常也问，是写得漂亮的书法更好还是很有味道的书法更好。日本如果举办大型展览会，拿作品的时候是写一张，但是要写一百张、五百张甚至一千张，从中选一张，这样的话一定是写得最好的，但是是不是有味道的，那就很难说了。

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我喜欢米芾，我在大学里教书的时候开始就教米芾。米芾是中国书法的肚脐眼。上可以溯源到王羲之，下能延续到董其昌、王铎等等许多人。颜真卿的行草书是一定要学的。
我临摹米芾，最开始肯定要忠实的临摹，之后再意临。刚上大学时老师教我们的时候，要求我们对照摹本丝毫不差地写在米字格里，然后再用尺子来量，临的一笔跟摹本的一笔大概有几公分，一量对照差一点，就要拿回去重写，现在想起来是非常有意义的体会。学了一年，方法学到了，打下了很好的基础。现在这样临摹的人是很少的。