古代官员守孝为什么叫丁忧 _生活百科

丁忧，是我国封建社会的一种道德礼制，也叫丁忧守制。说的是，当官员遭遇父母亲有一方去世时，要离职回乡守孝三年。
丁忧的表现是，统治者崇尚孝道，提倡社会的向上孝敬、以孝来治理国家。
丁忧的实质是，统治者通过祖先崇拜，隐性的控制人心，柔性的统治国家。
远在商朝，大量的甲骨文记载了占卜，就战争、祭祀、农事等问卜于鬼神，以确定凶吉可否。早期的先民对自然有强烈的敬畏感，把不可把握和理解的事都归结于鬼神。这些原始信仰，使得人们对自然之神的信仰和祖先神灵的崇拜逐渐融合在一起。
人们认为，死去的祖先在天界仍然保持着君臣关系，形成了人间权力的“影子政权” 。如果人间的臣僚们违反了现世君主的旨意，臣僚们的祖先就会要求先王对他们降下灾祸，以示惩罚。“影子政权”的存在，确认、加强了现世君王的权威。
周朝事鬼神而远之，随着对鬼神信仰和崇拜的淡漠，作为最高主宰者的“影子帝王”逐渐淡化为后世所说的“天” 。对神依赖的减少，促使“礼”的建设作为新的统治手段，开始登上了历史舞台。周礼，包含了政治制度、典礼仪式和伦理规范。孝道，就是重要的伦理规范之一，所谓，君君臣臣，父父子子，皆是以周礼为核心，是后世极其隐蔽的“软刀子” 。
现在把丁忧制度，从周朝倒回到商朝，它的本质立刻就显示了出来：统治者把孝道这个祖先崇拜，领回到上天的“影子帝王”那里，让现世的权威从鬼神那里得到加强。
普天之下，莫非王土。孝道等礼制的核心莫不为了王道。

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丁忧源于汉代，至宋代则由太常主其事。
“丁”的意思是遭遇、遇到的意思。
而据《尚书·说命上》：“忧，居丧也。
也就是说，丁是遭遇，而忧是居丧。
【古代官员守孝为什么叫丁忧】所以丁忧的意思就是遭遇居丧，在古代遭遇居丧，儿女会遵守一定的民俗和规定来守孝。
这两个字看似简单，却能体现古人对于汉字运用的高超技艺。
短短两字，信息量却非常庞大。
不得不感叹古人的智慧，和对汉字的理解之强！