周易元亨利贞怎么解释 _生活百科

《周易.乾》的总纲“乾、元、亨、利、贞”的操作意思为人第一须知的纲领，其准确的解说词
一一是《论语.学而第一》第一章的准确意思:
我们每一个人的头脑就像一个"朝”阳朝廷，经过反复认识、实践，提出主导意见，回答问题，要有自己的一个独立主见、指导意见、干(乾)饭干货，"乾"纲独断，一旦提出，掷地有声，不能像“乞”丐一样拿出东讨的一点剩饭，西讨的一点没有价值的破烂货，说亦左亦右的意见，这是"乾";
但是提出主导意见后，不能独断专行，也要让人家对方提不同意见、呼吸(元)，这是成功的"元”气;
在自己的一个主导意见、干饭干货，与对方的不同意见、呼吸之间展开竞争、比较，求同存异，统一出一个双方都能接受的共识意见、新氧化物，而不是靠占卜、瞎碰，就"亨"通了;
这一统一出的一个双方都能接受的共识意见、新氧化物，不能让对方暗暗选择，这对双方是有“利”的;
但是，到对方行使暗暗选择、瞎碰她自己能接受的统一出的双方的共识意见、新氧化物的权力时，你不能干涉，她才对你忠“贞”不二。
这就是"乾、元、亨、利、贞”五字的伟大的操作意思。一个人掌握了它，就能领导好自己本身、家庭、集体和国家，既有集中霸气，又有民主人气，无往而不胜。
详见拙著《大众龙学一一应用数学周易的破译》《破译<论语>背后的龙学密码》。(文/刘树成)
【周易元亨利贞怎么解释】元享利贞，是乾卦的卦辞，是易经的总纲，是天道的内涵，是天德的体现，是天象的诠译。天象多元，核心内容体现在：天开创万物，其象为始；天容纳万物，其象为大；一大养育万物，真象为善；天道‘‘始、大、善’’之德，称为元，又称为大善。天创万物，运行万物，强健不息，循环不已，行之以道，亨之以理，顺理者昌，逆理者亡，天道亨通道理之德，称之为亨。天创万物，赋之以利，制之以义，利以养之，义以制之，天道利和于义之德，称之为利。天创万物，无私无虑，至中至正，天道中正之德，称之为贞。元亨利贞，宇宙大道，人道大义，是易经的核心价值理念，易经六十四卦是元亨利贞的不同表现形式。