孔子闻韶乐三月不知肉味是什么意思孔子听到韶乐三月不知肉味 _生活百科

“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也！”这一句话是出自《论语》，《韶》是古代赞美舜的乐章，在当时属于经典的音乐。孔子听了《韶》后，因为受音乐的感染，感到太好了，一直沉浸在音乐的享受之中，所以，三个月的时间，都不在意于肉是什么滋味了。这其实说的是孔子听了韶乐之后，受感染很深，心境很宁静，精神非常专注，其他的兴趣暂时没有了，连吃肉时都感觉不到肉的味道了，所表示的是孔子已经因为欣赏韶乐而达到了忘我的境界。所以孔子感叹说，没想到上古的音乐，竟然又如此高的意境！

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《论语.子罕第九》还记载一段话：“子曰：吾自卫反鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。”
这有助于理解孔子欣赏韶乐的事。
孔子本来是有政治志向的，很想向君王推荐他的“仁学”，他曾经周游列国，想实现他的政治理想，可是到了晚年，他还是没有能推广他的儒家学说，而且，越来越感到当时礼坏乐崩，他感到，使他有了一定的权力，也没有办法通过儒学的德政来治理社会了，他当时感受到，要想使社会逐步恢复秩序，逐步安定下来，最好的办法就通过恢复周礼，复兴礼乐文化，从教化人心开始，推广他的学说。因而，当孔子回到鲁国之后，开始整理礼乐文化，整理古代经书，据说，“六经”就是主要由他整理的。而上面这所因的这一段话，主要意思是：孔子说：“我从卫国回到鲁国，才把音乐进行了整理和改编，而《雅》《颂》才有了妥当对应，有了正确位置。也许正因为孔子的整理，才让一些经典流传下来，影响了中国的长期历史。《史记·孔子世家》说“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求和《韶》《武》《雅》《颂》之音，礼乐自此可得而述”，这表明，孔子古代音乐文化的传承和发扬，实居功至伟，是很了不起的。而这么懂音乐的人，对于韶乐是那么赞美，可见，韶乐对孔子的感染力是非常大的。

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其实，孔子所欣赏的不只是音乐，而是音乐中所包含的礼乐文化韵味和涵义，他所推行的是周礼文化。
据传说，夏、商、周三代帝王均把《韶》作为国家大典用乐，而周武王定天下，封赏功臣，姜太公以首功封营丘建齐国，《韶》变传入齐。《韶》入齐之后，与当地的民情民风相结合；吸收当地的音乐文化因素，增强了齐文化的特点，更贴近了传统乐舞，所以，鲁昭公二十五年（公元前517年）孔子入齐，在高昭子家中观赏齐《韶》后，才会有关于“不图为乐至于斯”的感叹！

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【孔子闻韶乐三月不知肉味是什么意思孔子听到韶乐三月不知肉味】夫子困于陳蔡，绝粮三日!尤自鼓《韶》而歌!三月不知肉味!韶乐，舜乐也!歌先王之德，颂上古之贤圣，于孝悌忠信之道，尤深自厚望也!又：毛主席亦詩耄壕乓缮缴习自品? ，帝子乘风下翠微，斑竹一枝滴滴泪，红霞万朵重重衣，洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地詩，我欲因之梦吴越，芙蓉国里尽朝輝! 腚!……

孔子闻韶乐三月不知肉味是什么意思 孔子听到韶乐三月不知肉味

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