社会|“工厂里的海德格尔”陈直：读书不为改变命运( 二 ) 时间|社会|工作|石家庄|哲学

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【社会|“工厂里的海德格尔”陈直：读书不为改变命运】陈直在读的海德格尔的书。受访者供图
“我最近在思考‘存在是自我遮蔽的解蔽’这句话。 ”陈直说，这些东西很晦涩，他无法一下子讲明白。陈直表现得有点不好意思：“可能我读书，更多是出于一种个人主义吧。 ”
“读书不是手段，而是目的本身”
“如果你站在我面前，看到我的样子，你就会一下子知道，我完全是一个失败者。 ”
“我是一个很卑微的人” ，这是陈直在采访过程中重复了三次的一句话。他并没有因为走进校园，而脱下自卑的外衣。在陈直的世界里，读书并非是人生的上升通道，他认为，读书是认识自我世界、社会世界、自然世界的一个重要途径，但如果将追求“我是谁”的答案寄托于读书，是平庸且肤浅的。
在之前大约十年的时间里，陈直是带着严重口吃在社会中工作和生活的，在此期间他遭受到了来自社会的各种困扰，让他变得更加内向、孤僻、不合群……所以他选择在书本世界中寻求出路。 “读书对我来说，是迫不得已的选择，我曾想过，如果我能够成为一个社会意义上的成功者，我还会不会去读书，去读哲学。 ”
“我不认为我们的‘日常’本身，就是‘我们的自己本身’ ，除去‘日常的、浅薄的、非本真的、不真实的自我’ ，我们有更深层的‘自我’ 。 ”这是陈直反对“读书改变命运”这句话的理由，也是他读海德格尔“本真性”概念上得出的思考。
“读书不是手段，而是目的本身。 ”陈直说，读书与所谓的改变命运、实现阶级上升，在本质上没有一丝一毫关系，阶级上升问题是一个社会性问题，不应该通过“个体的读书”来得到“个体的解决” ， “这是本末倒置，如果我们提倡多读书的目的是功利的，那还不如不读书。 ”
直到现在，陈直还是经常做梦，一觉醒来，梦就消失了。哲学家弗洛伊德曾提出，梦境是现实生活的映射。可在陈直的梦里，他却找不到现实的出口。陈直说，他时常在现实与自我的世界里徘徊， “面对现实的时候，我有时会产生自我怀疑，读哲学的时候就不会。所以我一直读哲学，哲学使我超越。 ”
“逻各斯”不限于哲学
陈直并非一个拒绝现实的人，他说：“我也有朴素的愿望，能为父母买一座房子，让家人幸福圆满。 ”同时，陈直也需要一个“非现实”的空间。他在社交平台上建了一个群，群里的大家来自各行各业，共同的兴趣就是读书。群名是Logos ，音译过来就是“逻各斯” 。这是一个欧洲古代和中世纪常用的哲学概念， 3月底，陈直在群公告中写下“Logos=言谈、聚集、理性、理由、根基、明敞、光明”的介绍。陈直说，在群里什么都可以聊， “逻各斯”不限于哲学。
建群的理由很简单，表达是对群里每个人的唯一要求。陈直并没有花很多心思去经营， 170余名志同道合的人，会在这里发表观点或者感受，公平讨论，拒绝争吵，他在网络世界里，为自己打造了一个“希腊广场” ，在这里，陈直就是陈直。 4月23日，恰逢是世界读书日， “逻各斯”群聊里比往常热闹了些，有位群友转发了一个关于大众读书习惯的数据链接，陈直便就着读书的话题和大家讨论了起来。
四季轮回，寒冬终将过去，陈直继续着自己的海德格尔著作翻译工作，心底里春天的影子越发清晰了。