13、同人
同人:同人于野,亨;利涉大川,利君子贞 。
大意:同人:和同于人,能宽广及于野外,则亨通;同人,有利于涉水渡河,有利于君子行正道 。
象数辞:上?,其象为天;下?,其象为日、丽;合象为:太阳附丽于天,与天合,如同一人,故曰同人 。
本卦代表同人;中?为木、林,代表野外;合象为同人于旷野;故曰“同人于野” 。
外卦?为健,内卦?为光明,合象为内明外?。鞫?,通达之象;中?为天,中?为驯,合象为健而驯,通达之象;六二与九五中正相应,代表阴阳通达;故曰“亨” 。
上?为健、为大 , 下?为明,中?为风、为木、为舟,合象为:乘木舟而得风,健行而光明,故曰“利涉大川” 。
本卦六二、九五中正相应,代表君子中正之应而;上?为君子 , 中?为驯顺 , 下?为光明,合象为:君子之行,中正光明和驯相应;故曰“利君子贞” 。
易理:同人,天日一体,风和日丽 , 刚健光明;日丽于天而照广,阴同于阳而和谐 , 舟同于风而利涉,君子同于人而亨通;同人于贞则利、同人于野则广、同人存异则和 。
初九:同人于门,无咎 。
大意:同人于门庭,无咎 。
象数辞:初九居本卦之初,代表同人之始;比六二,其象:比取象为同,代表以阳同阴 , 以正同中正,以下同上;临?,其象为木,巽之阴爻象如两扇门;合象为:初九潜龙,出门同中正之人 , 故曰“同人于门” 。
初九潜龙 , 动则有咎;比六二 , 其象:六二为中正君子,相比,代表同人于中正君子;临?,代表驯顺;居?之下,代表光明;合象为:潜龙之动,本为有咎,但能∴君子,潜龙良好之开端,故无咎 。--潜龙同人,其义无咎 。
六二:同人于宗,吝 。
大意:同人于宗亲,狭窄 。
象数辞:六二居本卦之二,代表中正同人;与九五中正相应 , 与初九、九三正位相比 , 其象:同人于比应关系之人;临?,其象:乾为始、取象为宗;合象为:六二中正同于有比应宗亲关系之人,故曰“同人于宗” 。
以阴居?之下,其象为多白眼,故曰“吝” 。
易理:六二遇同人之时,居中正之位,怀柔顺之德,临众阳之中,集万千宠爱于一身,乃同人于宗,不能展大同之志,和同于众,同人于野,此吝道之同 。--狭窄之同人 。
【易经中的卦象 怎么理解易经的卦】九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴 。
大意:和同于君王之所爱,伏兵于草莽之中 , 升至高陵而张望 , 三年不能兴旺 。
象数辞:九三比六二,其象:六二与九五阴阳相应,九三比之,代表同人于君之所爱;居?之上,其象为兵戈,为戎;居?之中,其象:巽为草木、为莽;离居巽之下,代表伏戎于草莽之中,故曰“伏戎于莽” 。
九三居?之中,巽为长、高,代表升高;居?为陵;居?之上 , 其象,离为目、为张望;合象为升至其高陵而张望,故曰“升其高陵” 。
九三居本卦之三,取象三岁;居?之下 , 其象:乾卦之下,代表潜龙勿用、取象为不兴;合象为:三年不能用,故曰“三岁不兴” 。
易理:九三以阳居三,位正而性暴;志在同人于六二,六二为九五之配,九五为强敌;刚暴居下,夺强敌之好 , 心中虚、理不直、气不壮、行不定、心不死,故面临强敌,伏兵张望,三岁不动,动则致凶 , 此非份之同 , 不贞之行,故三岁不能兴—非份之同 。
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