【人间失格一样丧的书 《人间失格》这本书的意义】关于您的问题:“可以讲讲你对《人间失格》这本书的理解吗?”小暖的回答如下:
不是“丧文化”,而是一种特殊的自大太宰治在《人间失格》的序里就奠定了一种看似很丧的基调,三张照片简明直接的讲述了一个人的一生,从童年到青年,再从青年到老年,这部半自传体小说成为太宰治展示自己内心的洪口 。
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“人不会笑着攥紧拳头,猴子才会 。”这种扭曲的性格,是一种极不自在的开心,是太宰治自己的内心写照么?对于现今社会而言,“葛优躺”等各种丧文化流行下,这种风格的开头吸引了很多人的兴趣 。
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对于太宰治来说,自身的经历是这部小说的灵感来源,结合在这本书连载发表的同年 , 太宰治就过世了 。让很多人认为这是太宰治是在讲述一种悲惨的故事 , 展现丧文化 。
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为什么说这是一种特殊的自大呢?有人对《人间失格》书名的解释是:失去了做人的资格 。其实还有一种理解就是:这人间失去了留住我的资格 。
悲惨的命运和性格息息相关在第一手札当中介绍主人公叶藏的童年生活 , 思想就已经开始有些极端化了 , 把复杂的事情简单化 , 把简单的事情复杂化 。
“我自幼体弱多病 , 常年缠绵于病榻,卧病在床是深感床单、枕套、被套尽是些无聊的装饰,到二十来岁才恍然大悟它们都是实用品 , 不禁为人的节俭黯然哀伤 。”就拿这段话来说,前面的内容还算正常,对一些生活物品产生好奇并且存在误解,这是很多孩子都经历过的事情,就算二十来岁才明白的道理,也不能说这个人的性格有什么特别 。可在这段话最后一句就发现不对了,为人们的节俭黯然哀伤,直接将这段话换了个味道 。
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第二手札则讲述了叶藏的青年生活,考进中学之后,虽然懒惰懈怠 , 但是凭借着从小装傻滑稽的本事,日益收到了同学们的欢迎 。
这是一种早熟的标志 。“因为当时我已精于欺骗他人,无须再像以前那么费尽 。”正是从这一种从自我对人产生的抗拒和差异感,才让叶藏性格渐渐扭曲 。
“在教室里我常惹大家大笑,连老师都边捂嘴笑边感慨这个班级要是没有叶藏该多好 。我甚至能轻而易举地让那些声如响雷的驻校军官哈哈大笑 。”被女生迷恋的结局小说中的第二手札提到,妹妹雪子会带朋友到自己的房间,叶藏也照例公平的娱乐大家 。这只是个开始 , 在后文中讲述的,是他和不同女人的不同经历 。
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“此时,有三个女人对我很有好感 。一位是我租房子的地方仙游馆房东的女儿 。每次我参加完地下组织的活动拖着疲惫的身躯回到房间,累得连饭都不吃就躺下时,这位姑娘一定会拿着信纸和钢笔来到我房间 。”他彻底崩溃的最后一道防线,是堀木大醉之后,当着叶藏的面侵犯了良子,良子在这个时候是叶藏的妻子 。良子是纯洁无瑕的人 , 是因为对叶藏的信赖才惨遭玷污 。
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良子的扮演者:石原里美“比起良子造人玷污这件事 , 良子因对人的信赖而被玷污对我影响更为深远,为日后生活播下苦恼的种子 。”在整个文章中,我们不能以比较丧的心态去读 , 更深处藏得是太宰治对于人性的批判,看过《天才在左疯子在右》的人就会知道,有些人不能说心理存在问题,或许是对这个世界的看法不一样 。
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