不就是想说什么剃发易服嘛,作为头条谣言粉碎机的我肯定是该出手时就出手 。
【清朝道士为什么留头发 清朝时道士用不用剃发】如果说只有道士还扎发髻、穿交领,那么清末关中大儒牛兆廉这是什么穿着打扮 。
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当然,有人说牛兆廉是道士,可是牛兆廉是清末举人,根据其弟子描述是一辈子束发古装 , 这明显不符合题目的描述;而且牛兆廉先生笃信儒教,藐视神道,他不可能是道士 。顺带说一下,牛兆廉以清朝遗民自居 。
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还有浙江的清朝遗民夏震武,夏震武可是一个铁杆的清朝遗民,为了捍卫清室还曾经和鲁迅等浙江教师对着干 。而且夏震武和牛兆廉都一样束发古装,足不入市 , 以清王朝孤臣遗老自居 。我估计某些蛋白质又要歇斯底里,以头抢地了 。
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清末法部大臣沈家本的燕居像,沈家本外祖父是清室忠臣,他也是一辈子效忠清室,因清帝退位忧愤而死 。当然,他穿的依然是交领 , 严格点说是古装 。
当然有人会说这是清末,清政府对社会管控程度降低 。好吧 , 我们可以看看清初和清朝中期的部分画像 。
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清初部分汉族士大夫画像,竟然没有遵守剃发易服的禁令 , 那清朝迫害他们了吗?没有,要不然怎么可能有画像留存 。
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《康熙南巡图卷》河工部分,放大的话可以发现图中的人物,除了官吏之外未见老百姓剃发易服,也没发现有扎辫子的 。
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《康熙耕织图》当中的部分内容 , 说好的剃发易服呢?要知道,康熙可是给《康熙耕织图》题诗并出版了 , 如果清朝真的剃发易服 , 怎么能获得康熙的首肯 。
清初的看完了,接下来看看清朝中期的,下面是郎世宁在乾隆初年画的《羊城夜市图》,我就把局部贴一下 。
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还是那句话,说好的剃发易服呢?说好的只有道士才束发穿交领呢?按照题目的理论 , 画中的人物不是清代广州的老百姓,而是道士 。
说到底,所谓的剃发易服不过是夸大的结果,剃发令只在清初统一战争期间被严格执行,天下太平以后就不在严格执行,老百姓只要不给朝廷干活就不受影响 。易服仅仅是针对官员和军队的公务服装 , 也就是要穿清朝的官服和军服,官员和军队非公务服装以及老百姓的服装则不受管制 。这实属正常,因为改正朔,易服色是每个王朝都要做的事 , 更何况清朝的官服基本上是按照明朝的官服来的,而且清朝不论男装还是女装,都是满汉两套体系,只不过时间长了免不了相互影响 。
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