|古人的偶像崇拜!

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你以为追星是潮流吗?
你以为偶像这个名词是二十一世纪才出现的吗?
NO!
古人追起星来 , 远比当下要狂热!

早在西汉 , 汉赋四大家之一的司马相如就已掀起了一阵追星的潮流 。 他追星的方式是:改名 。
司马相如有一小名 , 唤作犬子 。 但因为他倾慕蔺相如 , 是以自己更名为司马相如 。 《史记》中就曾记载过他的更名之事:“少时好读书, 学击剑, 故其亲名之曰犬子 。 相如既学, 慕蔺相如之为人, 更名相如 。 ”司马相如之所以崇拜蔺相如 , 或许与自身的政治志向有很大的关系 。
司马相如少时 , 恰逢景帝在位时期 。 景帝对于文学并不看重 , 所以司马相如一身才华无处施展 , 只得通过漫游来积攒文声 。 也就在这时 , 他写出了今后的敲门砖:《子虚赋》 。
云梦者 , 方九百里 , 其中有山焉 。 其山则盘纡茀郁 , 隆崇嵂崒;岑崟参差 , 日月蔽亏;交错纠纷 , 上干青云;罢池陂陀 , 下属江河 。 其土则丹青赭垩 , 雌黄白坿 , 锡碧金银 , 众色炫耀 , 照烂龙鳞 。 其石则赤玉玫瑰 , 琳瑉琨吾 , 瑊玏玄厉 , 碝石碔玞 。 其东则有蕙圃:衡兰芷若 , 芎藭昌蒲 , 茳蓠麋芜 , 诸柘巴苴 。 其南则有平原广泽 , 登降陁靡 , 案衍坛曼 。 缘以大江 , 限以巫山 。 ——《子虚赋》节选
其中对云梦的景物铺排既规范了汉大赋的基调 。 也为之后的《上林赋》开启了先声 。
而沉寂多年的司马相如 , 终于等到了明君的到来 。 传言武帝读到他的《子虚赋》后 , 大为震撼 , 只可恨自己不能与司马相如生在同时 。 而这时 , 司马相如的同乡 , 为皇帝寻到了司马相如的踪迹 。
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他入宫面圣 , 大言能写出比《子虚赋》更胜一筹的《上林赋》 , 而事实证明他所言非虚 , 《上林赋》一出 , 汉大赋的后人 , 都以他为楷模 。
你说他实现了偶像的成就吗?倒也不然 。 司马相如虽深受武帝喜欢 , 但一生政治并不得志 。 他所抑郁不平的是一生难以摆脱的俳优感 。 武帝重文学 , 却并不认可文人的参政 。 他的偶像蔺相如可以为国唇枪舌战 , 而他只能困于宫阙 , 写一篇又一篇的:“色授魂与 , 心愉于侧 。 ”
【|古人的偶像崇拜!】司马相如崇拜蔺相如 , 既是仰慕他的豪侠之气 , 也是艳羡他的政治得意 。 可这两点 , 终究没能在司马相如身上实现 。
而后司马相如病危 , 家中文章更是写完就被人拿走 。 可他独独让妻子留下一篇《封禅文》 , 就为告诉这个世界 , 你们 , 都小看我了!

到了唐朝 , 更是追星的热门朝代 。 我们所熟知的那些诗人群体 , 大多都是有一位偶像傍身的 。
先道大名鼎鼎的诗仙李白 , 就一生追捧着谢朓 。 如他的《金陵城西楼月下吟》中道:
月下沉吟久不归 , 古采相接眼中稀 。
解道澄江净如练 , 令人长忆谢玄晖 。
此诗不仅化用了谢朓的名句“余霞散成绮 , 澄江静如练” , 还在尾声直接言道对谢朓的思念 。
不仅笔尖留念 , 就是出行上 , 李白也勇于追求同款 。 不信看他的《梦游天姥吟留别》:
脚著谢公屐 , 身登青云梯 。
半壁见海日 , 空中闻天鸡 。
脚穿着谢公穿过的木屐登山 , 与现在的明星同款是否也有异曲同工之妙呢?
回到偶像崇拜的主题上来 , 李白为何会对谢朓情有独钟呢?这似乎也要与二人的身世相勾连 。