粟特人是现在什么民族( 二 )


《新唐书·西域下》是这样记载的:“康者……君姓温,本月氏人 。始居祁连北昭武城,为突厥所破 , 稍南依葱岭,即有其地 。枝庶分王,曰安、曰曹、曰石、曰米、曰何、曰火寻、曰戊地、曰史,世谓「九姓」 , 皆氏昭武 。”

粟特人是现在什么民族

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把“昭武九姓”叫做“昭武九姓国”,是因为这九个姓在中亚的粟特地区沙漠的九个绿洲里 , 建立的九个小王国,分别是康国、安国、曹国、石国、史国、米国等 。这地方的人,当时就被叫着“九姓胡”、“粟特人”等 。
比较有名的有:安禄山、史思明 。唐朝的大将哥舒翰也算是“粟特人”,他父亲是匈奴人,母亲则是“昭武九姓”国的人 。实际上,随着民族融合,那种绝对的某个种族 , 已经很难找了 。
打个比方:欧洲的盎格鲁撒克逊人和犹太人结婚的后代 , 你说是那个种族的?美国的凯尔特人和黑人的后代,又是哪个种族的?
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奥巴马算黑人还是白人?之所以印度现在是个人种博物馆,因为印度有一个变态的“种姓制度”,人为制造了种族间的生殖隔离 。
唐朝是个非常开放的朝代,那时的各民族都很好的生活,据说李世民就有鲜卑血统,不知真伪 。但安禄山、史思明都是唐朝权倾一方的大官,这没错吧 。文化上也是一样,在长安,各民族歌、舞都能无缝衔接、互相交流 。
李白的诗:“胡姬貌如花 , 当垆笑春风” 。白居易的诗: “中有太真外禄山,二人最道能胡旋” 。就是例子 。
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三、粟特人的特点如果非要往上追溯 , 很多事是说不清楚的 。没有明确的历史记载,只能是“公说公有理婆说婆有理” 。所以,不管“粟特人”是不是发源于更远的地方,但他们的确是活跃在丝绸之路上的古老民族,这是没问题的 。
如果说现在的“粟特人”在哪里?印度确切是有的,但在我国,一定有“粟特人”血统、基因的人存在 。我初中就有个姓“安”的同学,面相就不一样,高大英?。?十四五岁就能看出有连鬓的络腮“汗毛”,关键是他的眼睛有点偏蓝绿 。现在想来 , 他可能就有“粟特人”的血统 。这是真的,我没有杜撰 。
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粟特人的特点有以下三个:
1、长于经商
粟特人会经商,这是有名的 。史载:康国栗特人“善商贾,好利,丈夫年二十去旁国 , 利所在无不至” 。就是说:粟特人会做买卖、喜欢钱,男人年纪轻轻就知道哪儿有钱赚就往哪跑 。实际上这是由他们居住的环境决定的 , 因为那里是丝绸之路的必经之地、东西方贸易的中转咽喉 。
那时候的粟特人不但做货物生意,还进行“放高利贷”、“拐卖人口”的事 。其实 , 他们从东边购进货物,买到西方,第一个交易的就是波斯人、土耳其人 。那里的帝国也是把“放贷”、“奴隶买卖”当作寻常交易进行的 。古代的奥斯曼土耳其帝国简直就把欧洲的白人当牲口一样卖来卖去,还经常到欧洲沿海一带去抢人、抓人 。
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2、善于搞政治投机
实际上,商人想做大,都会政治投机 , 粟特人也不例外 。比如安绿山跳舞给杨贵妃看、认做杨贵妃的干儿子,不就是一种“政治投机”吗 。史思明的儿子后来为了表明和唐朝一条心 , 杀了史思明以后,坚决下达“杀胡令” , 实际也是政治投机 , 因为严格来说 , 他自己也是“胡人” 。