“朝代”是个政治概念，判断一个统治实体是不是“朝代”的最基本前提为是否存在等级，从政治经济学角度讲叫做“生产资料是否私有“ 。

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显然，原始社会的以生产资料原始公社所有制为基础的社会制度并不能算作朝代 。一般认为 ， 尧舜禹时代的”禅让制“依然还是”公天下“，贵族尚未产生，生产资料为部落所有，而夏朝才是家天下的开始，夏禹奠定的王权治下的对部落资源的掌控被其子夏启完整继承 ， 所以 ， 夏朝也被认为是中国朝代的开端 。

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但是，随着竹书纪年的发现，所谓的尧舜禅让也遭到了严重质疑，特别是山西陶寺遗址的考古发现，更是推翻了所谓的尧舜禅让 。陶寺遗址距今4300年，年代与尧舜时代吻合，遗址中不仅发现宫殿、王陵、贵族墓葬，而且具备明显的贫富分化 。更重要的是，陶寺遗址曾发生过激烈的暴力破坏和毁灭行为，王陵墓葬遭到恶意毁坏 。

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这些证据，都表明陶寺所处的时代已经具备了尊卑等级、生产资料私有等要素，符合朝代特征，当然，至于其叫虞朝也好唐朝也罢，这个已经无关紧要了，毕竟，具备朝代实体远比有一个朝代名称要重要的多 。

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当然 ， 陶寺还仅仅是先夏时代的其中一个例子 。在良渚、石峁等多处遗址中 ， 均发现了存在王权等级社会、生产资料私有等情况，特别是良渚遗址 ， 时间上限距今5300年，远超夏朝时间上限，这一足以说明，在夏朝之前，华夏大地上是有朝代政权的 。
【夏朝之前的朝代虞朝 虞朝之前还有什么朝代】没有，以前也是游牧部落形式而已，

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