很简单 。太上老君功绩太小 , 让他跻身三清已经很是抬举他了,不居三清之末 , 还打算怎么样?曾经多次介绍过三清 。
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严格来说,三清里 , 元始天尊、灵宝天尊都是“神”,而太上老君是“仙” 。仙当然低神一等 。
玉清元始天尊,原身是盘古 。其实盘古的故事诞生于三国时代的,很晚 。所以说,三清其实不算多高级 , 在人文神面前,三清是没地位的,小弟弟 。元始天尊的原身既是盘古,有开天辟地之功 , 所以他是三清的老大 。
上清灵宝天尊,没有具体的原身,他是从道教阴阳哲理中衍化出来的神祇 。他代表的是天地阴阳的总纲领,是世上一切秩序之源头 , 是世上一切事物的关系的缔造者,排行在二 。
太清道德天尊,也就是太上老君了 。功绩是教化世间生灵明理,树立伦理观念 , 因传下《道德经》,所以才叫道德天尊,老幺 。
也曾介绍过道教流派 。“三清”在道教神话体系里只是“天仙”级别,虽然里头有俩“神” , 但诞生太晚 。
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正由于“三清”这个概念诞生太晚,所以即使三清在道教里也未必是高级神祇 。比如符箓派,其神话体系的创立远远早于“三清” , 所以“三清”在符箓派地位不高,被称为大君、玄老、丈人 。
【西游记的太上老君是三清之一吗 太上老君是三清吗】只有全真内丹派才捧“三清”,但它又不能不遵循“先来后到”这个原则,必须给最古老的符箓派面子 。符箓派更尊人文神而不是特别敬重后天创造出来的“仙人” 。
正由于符箓派是“尊神不尊仙”的 , 而全真内丹派又必须看最古老的符箓派的脸色,符箓派说什么是什么 。符箓派的神祇溯源,是以昊天上帝、三皇五帝为首,他们是巫术起源,严格来说,老子排不上号 。
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在没有道教的时候,就已经有符箓派了,后世虽然把符箓派纳入道“家”,但它的人文体系地位高于真正的“道教”,资格老 。所以,符箓派认定太上老君是个渣,他就得是个渣,不许往前排 。
封神演义这本书写在西游记的后面,作者本来也不一样,二者的架构也不一样,封神中的人物与西游本就不一样的 。不能混为一淡 。
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