明孝陵是明朝朱棣的坟墓朱棣母亲是谁? _生活百科

这个问题我在拙著《大明王朝家里事儿》中，辟有专章，做了详细的讲解。这里面故事可多着呢——
关于明成祖朱棣的生母，最为人所知的“野闻”，是碽妃。
碽妃之碽，极为少见。《康熙字典》采了此字，注解为：“明（太）祖妃碽氏。”字典收这个字，显然是根据明成祖生母为碽妃的传说而来，除此之外，再见不到这个字用在别处的例子。这似乎说明，是先有了碽妃的传说，人们再根据她姓氏的音写成文字，所以才出现这样一个不寻常的怪字。

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碽妃是什么人，什么来历？谁都说不清楚，在史料上更是毫无蛛丝马迹可寻。很喜欢下断语的明史学者吴晗先生，这回也为难了，摇头道：“碽妃则行历不详，只好阙疑。”他虽然主张明成祖生母为碽妃，却只能承认，实在搞不清楚碽妃是什么来头。
碽妃本是无从考证之人，然而但凡考证成祖生母的文章，几乎毫无二致地把碽妃当作一位“达妃” 。这看起来合乎情理：“碽”不似一个汉姓，更像一个音译字，容易让人联想到碽妃是一位外籍女子。而就元末明初的时势来看，她可能是蒙古人（达达，或写作“鞑”），还有可能是色目人，或高丽人，而绝不会是红衣大炮国之人或印第安人，因为那时的中国根本就没这一号人。
为什么说只有达达人、色目人和高丽人才有可能呢？
蒙古人自不必说，他们是刚刚“过气”的统治民族，现在虽然逃回朔漠去了，但在长城内留下了大量族裔，被通称为达达人。达达人在明朝做官，与汉人通婚，分布亦广。
在元朝兴盛时，大量来自西域、中东等地区的色目人，进入中原。他们在元朝的种姓排行榜上，仅次于蒙古人，而高于人口数量庞大的汉人与南人（汉人大致等于北人，即中国北方地区的民众，南人则包括了生活在中国南方地区的各个民族，他们以宋、金疆界为线）。

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高丽是元朝的属国，高丽国王还兼着元朝的征东行省丞相。高丽男人在中国的不多，女人和“半男人”却不少，主要生活在大都的后宫里，是服侍皇帝的妃嫔、宫人与阉宦。高丽直到洪武二十五年（1392）才为李成桂建立的李朝所取代，并由朱元璋赐国名为朝鲜。
在以上3个种族中，傅斯年先生首先否定了色目人的可能性，他的理由是：来自西域的色目人深目长眉，不符合内地人士的审美习惯，与朱元璋吃不到一个碗里；他又说蒙古人面饼体阔，憨厚朴实，缺少风情，与高丽人相比，差之太远，故他将碽妃定为高丽人，至少碽妃为高丽人的可能性最大。

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可傅先生差矣！如果碽妃是你老先生的妃子，此理还站得住脚，可那是朱元璋选妃，他好吃哪一口，您替他如此分析，实在令人莞尔不禁。
总之，众人在成祖之母是异族女子这一点上是有共识的，但对具体的种族，却各有高见，这就造成传说在流传过程中，各随传播者的雅好和喜尚，而发生分流，有说她是“达妃”的，有说是“高丽妃”的，有的干脆说她就是元顺帝的妃子。
这种选择所体现的个人取向，在口碑流传中尤为明显，比如现在网上讨论碽妃到底是达妃还是高丽妃，有人就浑说：我宁愿她是一位达子，也不相信她是一个“棒子” 。过去的著书家，不也都有各自的喜好和倾向吗？

明孝陵是明朝朱棣的坟墓 朱棣母亲是谁?

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