|明朱守城夫妇墓出土文房和香具鉴赏( 二 ) |文房|朱缨|笔筒|砚台|黄花梨木

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▲ 紫檀木笔筒
四、紫檀木笔筒
笔筒的造型和品类多样，筒身有素面、线刻、嵌螺钿、银丝等多种装饰技法，其中尤以素工难做。本品全身素面，口大底小，外口下部起凸棱一周，底镶三矮足圆座，圆座口部起荞麦棱线脚，腹部扁鼓。
棱口线和底座将器物分割成三个大小相宜的块面，轮廓线条平中寓变，看面简单而不单调。造型挺拔，极富张力。明屠隆《文具雅编》中记载笔筒：“以紫檀、乌木棱口镶座为雅，余不入品。 ”本器外口下起棱，即屠隆说的“棱口” ，镶座讲究，为明代晚期文人称道“入品”的雅器。

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▲ 紫檀木嵌螺钿狻猊纹摆件
五、紫檀木嵌螺钿狻猊纹摆件
摆件呈圆角方形。内心凸起部分打凹嵌螺钿，右下脚一狻猊纹，大头，螺发，身躯肌肉粗壮有力，造型夸张，四叶尾婉然漂浮，刻线精微，立体感强。边框嵌银丝回纹一周，足底四角挖小方足。
▲ 黄花梨木嵌玉犬镇纸
六、黄花梨木嵌玉犬镇纸
在黄花梨木长条形压尺中部嵌一玉犬，玉犬作卧伏状，圆凹点眼，尖嘴，大耳下耷，前肢右爪搭于左爪上，尾部下坠，腹部刻三条阴线表示肋骨，神态温顺，其造型和碾磨工艺具有宋、元古玉的特点，为宋、元旧物。在黄花梨木上镶嵌前朝旧物的作法，体现了明代晚期藏古、用古的社会风尚。
▲ 紫檀木嵌玉压尺
七、紫檀木嵌玉压尺
紫檀木长条形压尺，上面周沿打洼儿。中部嵌一玉件，中空、顶部拱起。器形小巧，可以作为压书使用。

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【|明朱守城夫妇墓出土文房和香具鉴赏】▲ 黄花梨木盖端石风字砚
八、黄花梨木盖端石风字砚
砚台外形因似风字而得名，也称凤字砚。前窄后宽，砚尾微翘，下安两小圆柱足，砚首着地。砚堂两侧及砚首边缘的口沿较宽，砚堂宽大，上留石眼，前有拦水线，与砚缘线相连。砚堂与砚池缓坡状相连，砚池较深。
明代社会鉴赏、收藏砚台的风气盛行，此时端溪各名坑都已开采，砚石品种齐全，特别是老坑水岩洞出产的优质砚石，使端砚品质在明代晚期达到了一个高峰。本品造型来自唐宋时流行的箕形砚，形体硕大，体现了明代晚期用砚厚重的特点。
本品砚盒也十分讲究，所配砚盒为黄花梨木随砚形整挖，线条流畅，内底前端凿两个小圆洞，以承砚足，外底附四条矮足。

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▲ 黄花梨木盖碧玉砚
九、黄花梨木盖碧玉砚
砚呈扁平长方形，砚面上碾出两个圆池：尾部的大而浅，为砚堂;首部的小且深，为墨池。碧玉打磨精细，砚背顶端一角有开料痕迹。配黄花梨木天地盖。玉砚不宜发墨，主要作用是碾磨朱砂。此玉砚表现了明代晚期造型简朴，不事雕琢的制砚风格。

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▲ 黄花梨木“昭来堂”盖盒
十、黄花梨木“昭来堂”盖盒
盖盒为椭圆形，盖顶微隆，边缘起棱，内侧斜铲地一周。子母口，上下口沿外侧起饱满的灯草线。盖内刻“昭来堂”一行三字铭文，书体来自传抄古文，笔画拉直，略带篆意。整器光素无纹、不事雕镂。