秦观词《踏莎行·郴州旅舍》秦观踏莎行赏析 _生活百科

要正确理解秦观的名篇《踏莎行》，首先要明白秦观写这首词的背景。《宋史.文苑传》记载：
"使者承风望指，伺候过失，既而无所得。则以谒告写佛书为罪，削秩徙郴州" 。
削秩是将所有的官职同封号除掉，是宋朝对士大夫最严重的惩罚。可以想象一生宦海沉浮的秦观，被削除一切官职，贬往郴州这个在当时被称为“南蛮”的地方时，心中是怎样的一种悲观和绝望，《踏莎行》就是在这时候完成的，我们先欣赏一下整首词：
《踏莎行》
秦观
雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。
这首词的大体字面意思如下：
浓雾中，楼台和渡口都隐匿不见，桃花源更是无处可寻。我独自居住在客馆里，望着夕阳渐渐西下，听着杜鹃声声哀鸣。
收到友人和亲人的来信，我更加悲哀，郴江啊，你本来是环绕着郴山奔流，为什么偏偏要流到潇湘去呢？
秦观（1049-1100），出生于读书人家，祖父当过太守，父亲也是读书人，家中虽然不是大富大贵，但也完全称得上是小康之家，他从小饱读诗书，文采出众。1077年，苏轼到徐州任太守，遇上黄河决堤，苏轼不畏劳苦，带领徐州百姓连夜奋战，击退洪水后，在徐州城东门筑了一座黄楼，邀请秦观做了一篇《黄楼赋》。《黄楼赋》得到了苏轼的大力赏识，他称赞秦观“有屈、宋之才”，从此后秦观在文坛崭露头角，被称为新秀，与苏轼的交往也越来越深入。
1079年发生“乌台诗案”，苏轼接连下狱被贬。此后，秦观曾经俩次参加进士考试，因朝中无人举荐提携，接连落第，于是他退居故乡，读书自娱自乐。1084年，随着苏轼等旧党的重新崛起，在他们的鼓励下，秦观于1085年再次参加进士考试，如愿中举，这时的秦观已经36岁，在苏轼的举荐下步步高升，一直做到太学太傅，秘书省正字等官职。
【秦观词《踏莎行·郴州旅舍》秦观踏莎行赏析】秦观作为读书人率真正直，他以为生活就可以这样一直下去，岂料官场从来就是波谲云诡，秦观缺少八面玲珑的本领，因此在复杂的党争中，难以避免深受牵连。高太后死后，新党卷土成来，秦观本想保持中立，尽量超脱于党争之外，所以他此时写的《朋党论》、《财用》、《用人》等文章，实际上非常客观公允，既不为新党说话，也不抨击旧党，而是真心提醒皇上要明辨是非，任用君子之党。但是因为他出自苏门，苏轼是他的恩师，自然被归于旧党一派。随着苏轼的一再被贬，他也屡遭诋毁，一步步被罢免了官职，陷入了复杂的政治旋涡当中。秦观在被贬处州时，为了排解心中的苦闷，开始学习佛法，常与佛寺僧人谈佛聊禅，并为僧人抄写经文。就因为这被人诬告写佛书，被削去所有官职封号，贬往南蛮之地郴州，写下了那首悲观绝望的《踏莎行》。
了解了秦观的性格和一生遭遇，我们回过头来再读《踏莎行》，方能更好地体会词人所表达的那种深深的失望。
“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”
那浓雾遮挡的并不是楼台和渡口，而是他人生的路。他心中的桃花源，是做一个真正的读书人，用自己的学识为朝廷服务。

秦观词《踏莎行·郴州旅舍》 秦观踏莎行赏析

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