《荣枯鉴》由五代宰相冯道写成,此书是冯道毕生官场智慧的结晶 , 也是其政治经验的总结 。《荣枯鉴》的主旨是为官场中人或“职场高管”们提供一种圆融无碍、左右逢源的处事方法和办事哲学,其间也有估名钓誉、消除隐患、交结同行、查明真相、揣摩人意、降伏敌人、利用小人、转危为安的各种方法论 。严格地说,它是一种“登龙术”、“升迁宝鉴”,也是“王道”管理者必备心法 。
冯道(882~954)中国大规模官刻儒家经籍的创始人 。字可道,自号长乐老,历仕后唐、后晋(契丹、后汉、后周四朝十君,拜相二十余年,人称官场“不倒翁” 。
《荣枯鉴》分为圆通卷第一、闻达卷第二、解厄卷第三、交结卷第四、节仪卷第五、明鉴卷第六、谤言卷第七、示伪卷第八、降心卷第九、揣知卷第十等共计十章心法内容 。
【荣枯鉴原文及译文 《荣枯鉴》原文】下面就《荣枯鉴》十章内容,各举经典名句一例,以飨读者 。
一、“善恶有名 , 智者不拘也”(虽说善恶有它的定义 , 但具备真正智慧的人在做事时,绝对不会被善恶的观点束缚) 。“”天理有常,明者不弃也”(天下事都有它的自然规律,聪明的人不会去违背自然规律)
二、“仕不计善恶,迁无论奸小”(做官或升职的标准,根本不是以善恶或忠奸来决定的) 。“悦上者荣,悦下者蹇”(能和领导搞好关系的,日子必定过得很滋润,处处为老百姓着想的,困难肯定不少)
三、君子不党 , 其祸无援也 。小人利交,其利人助也(要知道道德高尚的人不爱拉帮结伙 , 所以灾祸之事一旦发生 , 愿意伸手拉一把的人非常少 。而因为小人善于交结,有一大帮朋友 , 所以发生灾祸之事时不乏尽全力帮忙的人)
四、智不拒贤,明不远恶,善恶咸用也(具备真正智慧就不会拒绝好人,也不会疏远坏人,因为这两种人都可以帮助你成就事业) 。
五、外君子而内小人者,真小人也(外表一幅真人君子道貌岸然的作派,而内心全是阴谋诡计的人,就是真正的小人) 。外小人而内君子者,真君子也(做事手段并不比喜欢耍阴谋诡计的人差 , 但内心却有着慈悲情怀的人,才配称之为真君子)
六、施小信而大诈逞,窥小处而大谋定(小事情上讲信誉,就能使大阴谋得逞,多注意细节,大决策就能搞定 。)事不可绝,言不能?。?至亲亦戒也(凡事不可做绝,凡言不能吐?。?即使是至亲好友也要小心) 。
七、攻其人忌,人难容也(如果想攻击别人,就找到他最遭人羡慕、嫉妒的那一个点,这样的话,所有的人容不下他) 。陷其窘地人自污,谤之易也(或者想办法把他推到一个进退两难的境地 , 别人就会替你攻击他,这是最简单也最行之有效的诽谤办法) 。
八、无伪则无真也(没有虚假 , 也就没有真实) 。真不忌伪,伪不代真,忌其莫辩(其实真的并不怕假的,因为假的无论如何也真不了,怕的就是真真假假掺合在一起无法区分清楚) 。
九、以智治人,智穷人背也(用心计来进行管理,什么时候没有心计使用了,别人也就不服你了) 。伏人慑心,其志无改矣(其实,收伏人首先要收伏其心,只能是用道义将他们慑服住,让他们的志向不会改变,目的就达到了) 。
十、知不示人 , 示人者祸也(真正有智慧的人懂得藏才隐智 , 不懂得藏才隐智会给自己带来烦恼) 。密而测之,人忌处解矣(不仅仅需懂得藏才隐智 , 还要见人说人话 , 见鬼说鬼话,这样久而久之,别人对你的嫉恨之心就会慢慢消除掉) 。
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