其实褒姒的真正身份是一个间谍，她的作用和西施一样 。不止是褒姒 ， 连夏桀最爱的妖妃妹喜也是一个间谍 。

褒姒的故事周幽王三年（前779年），周幽王攻打褒国，褒国兵败，于是献出美女褒姒乞求投降 。周幽王得到褒姒后，对她非常宠爱 。西汉文学家刘向所著的《周幽褎姒》中写道：

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长而美好，褎人姁有狱 ， 献之以赎，幽王受而嬖之，遂释褒姁 ， 故号曰褎姒 。

褒姒出现在周幽王面前 ， 就像越王勾践送给吴王夫差的西施一样 ， 是一个政治女间谍 。
自此“幽王惑于褎姒 ， 出入与之同乘 ， 不恤国事 ， 驱驰弋猎不时 ， 以适褎姒之意” 。
而褒姒是一个冷美人，终日不发一笑，但偶然一笑有倾国倾城之意境 ， 故周幽王“烽火戏诸侯”以搏美人一笑 ， 最终丢了江山 。
这是史书所载 ， 千百年来为人津津乐道，同时也深为历朝历代的明君所警戒 ， 避免再现“烽火戏诸侯”之事，为了一个女人丢了天下 。

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烽火戏诸侯，真真假假民国作家钱穆先生曾经著书《国史大纲》，其中谈到“烽火戏诸侯”一事是这么写的：

诸侯并不能见烽同至，至而闻无寇，亦必休兵信宿而去，此有何可笑？举烽传警，乃汉人备匈奴事耳 。骊山一役，由幽王举兵讨申 ， 更无需举烽 。

意思是诸侯即使看到烽火，也不能一同到来，引得士兵纷乱 。更何况，如果诸侯带兵来了，发现没有敌寇，也无非就是原地整兵休息，随后返回封地，这有何可笑？
烽火传信 ， 是汉朝对付匈奴发明的传信方式 ， 而骊山一站，是周幽王举兵讨伐申侯，为什么要“烽火传讯”呢？
钱穆先生从客观和主观两点，质疑“烽火戏诸侯”的真实性，是非常合理且有力的 。

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妹喜和后人杜撰的妹喜就像妹喜一样，原本《国语》中对于妹喜的描述极短，只有一句话：

昔夏桀伐有施，有施人以妺喜女焉，妺喜有宠，于是乎与伊尹比而亡夏 。

《国语》中所述妹喜是一个间谍，和伊尹一起亡了夏朝 。并没有写道妹喜有什么祸国殃民的嗜好 。但今天我们所熟知的妹喜喜欢酒池、喜欢撕裂绢帛的声音、喜欢女装大佬，是后世西汉人所杜撰出来的 。随后《荀子·解蔽》中彻底将夏王朝灭亡的锅让妹喜给背上了，自此妹喜成为了四大妖妃之一 。

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综上，褒姒、妹喜、西施都是早期著名的女间谍 ， 妲己更是间谍中的间谍 。
周幽王很傻吧？为了一个女性 ， 丢掉了整个国家，丢掉他居高临下的位置.......很傻吗？

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可是一个人真的会愚蠢到那个地步，帝王之术、国家根基......对所有这些连一丁点了解都没有吗？这种事情只要稍微想一想就能明白吧？仍是说 ， 他其实早就现已想到了那份结果，但即便如此，也愿意为了褒姒去承担那种风险，仅仅不愿意看她每天都严寒如雪的一张脸，只想看她展露哪怕一次笑颜，所以他做了，或许他看着城下聚集的诸侯大军 ， 他心里也充满了惊慌，他心里清楚，或许这是他最终一次站在这儿 ， 陪着自己心爱的女性开怀大笑，可是看着身旁的她，她笑起来真实太美 ， 好像春日里百花盛开那么娇媚，倾尽全国.......

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