沈先生的书法可以分为早晚两个时期 。早期以楷书为主，据称，沈先生早年学黄自元 ， 按在世作品，此后受褚遂良影响甚深 。

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晚清民国以来，学“碑”成一时风潮时尚 。但是从上图来看，笔势侧出，且中路震颤无度 。以此来说功力不足 。“寿”字竖笔起处，横钩竟无笔法可言 。再如“仁”字左竖下段，字口之外有溢墨 。这些都暴露出落笔随意，有失严谨 。从体势上来讲 ， 似欧非欧 。有意摆脱临本束缚，但是又不得其法 。

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以此图来看，褚遂良的味道被忠实的表现 。单就褚遂良的《大字阴符经》来说，早在70-80年代书目文献出版社的《故宫博物院周刊》就有学者从多角度论证其伪作之嫌 。按技法而言，此作，线条提按无度，孱弱乏力，转折多端 。临之，或贻误 。

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沈先生天命之年以后，喜作行草书 。此作堪称佳作 。
从三件作品的线条特征看 ， 翻笔不灵，转折柔润，牵带丝连，就当属软毫或长锋笔所为 。以此观之，沈先生似喜欢婉转书风，这与他诗人兼教育家身份相匹 。
但是相比同样喜欢柔毫作书的董其昌来讲 。有讲多不足 。

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此图为董其昌名作 。从“山”、“连”等字竖笔 。“白”字首点和横折笔画的起笔处 。中锋允正，即使连属之处，亦能作到自如转换 。笔画连绵处，内含筋骨，转折处如折“钗股” 。
启功先生多得力于《智永真草千字文》 。平素临池之功颇勤 ， 《诗文声律论稿》更是用小字清抄稿本出版 。

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一生留有金石题跋较记甚多 。虽然关于他的书风非议很多，但是他于书法线条美的展现是勿庸置疑的 。

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【沈尹默书法论原文 沈尹默书法论丛】从线条的硬度，到滋润的墨气，甚至被讥为“一捆柴” 。但是这正是来自于他对碑的深刻领悟 。因此他才有“师笔不师刀”的感慨 。
同样，相比于启功先生，被讥为“俗书”也情有可原 。因为俗书还有一个重要特征，就是没有师承关系，也就是说，临摹功夫不够，偶现杜撰之嫌 。
每种字体都有自己的独特魅力

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