这样做主要是两点原因,属于防护措施和心理影响双重加持下的做法 。这个习俗,在古代就有 。主要原因一目了然,就是一种防护措施 。在古代,人们通常不是很清楚死者死亡的原因,怕死者的疾病会传染 。很多传染病是由于密接造成的,为了避免密接,把死者生前所用的日常用品尤其是衣服烧掉,可以在很大程度上避免疾病传染给其他人 。
只不过,直接说出原因,未免显得有点绝情,尤其是晚辈烧长辈的东西,在封建礼教的影响下会显得嫌恶长辈,有些不恭,于是编造了一个理由,以“把衣服包括日常用品给死者带走,都送到那个世界”为由,全都烧了 。
再一个原因就是心理影响了 。俗话讲“睹物思人”,为了避免人们对亡者过度感怀影响到正常生活 , 把亡者的日常用品大量烧掉,只留一点点作为纪念 。所谓“眼不见心不烦” , 不管亡者带给人们的影响是什么样的 , 人们最终还是要脱离亡者的影子继续生活,这样做,心理上可以平静一些 。
何况,有很多人在心理上排斥亡者曾用的用品,尤其是衣服 。排斥 , 再加上亡者的衣服其他人未必穿着合适 , 用不上,与其放着占地方,烧掉这些东西以示对亡者相送也是很容易理解的 。
不过,古代穷人一般不会这么做 。毕竟穷人的生活资料很少,浪费不得 。除非真的能证明亡者的衣服什么的可能造成传染 , 否则穷人们还是会留下那些衣服继续穿用的 。不合适 , 改一改就行了 。所以在旧时代,真的有“一件大衣穿三辈”这种事 。这倒不是为了怀念亡者,而是烧了就真的没穿的 。
所以说,烧死者生前的日常用品和衣服这种事,其起源并没有什么神秘之处 。那些神秘色彩,都是后世赋予上去的 , 但最早的时候是正面的 。最早的给死者烧衣服的事,可能很多人都知道,是一个很著名的古代传说 , 叫“羊左之交”,很正能量的一个典故 。
是说春秋战国的时候,有两个燕国人,一个叫羊角哀 , 一个叫左伯桃,相约一起去楚国 。半路上遇到风雪 , 两人被困 , 吃的不够,也没有衣服 。但是 , 如果把两个人的食物和衣服全都给一个人,那个人就能活下来 。左伯桃就把自己的食物和衣服都给了羊角哀 , 然后自己钻到树林里冻死了 。羊角哀得救以后到了楚国,事业上很成功 。他为了纪念左伯桃,为左伯桃建墓立祠,然后给左伯桃烧了很多的食物衣服等等 。
后世人们就相信,死者在另一个世界也会有各种需求,于是逮什么烧什么 。简单说就从一个正能量的纪念形式开始 , 逐渐跑偏了 。
【为什么要把去世的人的衣服烧掉 人去世了为什么要烧掉衣物】人去逝将其依物烧掉 , 处理掉衣物的方式,让死者在另一个世界收到一分礼物;现在人们生活富有,留着死者的遗物没有价值 。
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