杨贵妃到底死在马嵬坡了吗马嵬驿杨贵妃之死 _生活百科

白居易在其《长恨歌》中以大段笔墨描绘了杨贵妃之死，“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。……天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处” 。从这一段看来，白居易眼中的杨贵妃之死有着大量的可腾挪余地，后人最是诟病的一句，便是“不见玉颜空死处” 。

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天宝十四年（公元755年），范阳、平卢、河东三镇节度使安禄山以清君侧，反杨国忠为名起兵叛乱，这就是历史上鼎鼎大名的“安史之乱” 。唐朝军事力量首重边境，又因为唐玄宗对安禄山极是荣宠，一时间竟内部空虚难以相抗，铁马兵锋直指长安。天宝十五年，唐玄宗带着杨贵妃、杨国忠等往蜀中避难，行到马嵬坡（今陕西兴平市境内）时，部下哗变。《新唐书·后妃传》载，“西幸至马嵬，陈玄礼等以天下计，诛国忠，已死，军不解，帝遣力士问故，曰：‘祸本尚在!’帝不得已，与妃引诀，引而去，缢路祠下，裹尸以紫茵，瘗道侧，年三十八”，唐玄宗只得杀了杨国忠以安军心，不想仍是“六军不发”，只得又赐死杨贵妃。
关于杨贵妃的死法，最主流的说法是以一条白绫，吊死在佛堂前的梨树下。但白居易虽然写了“宛转蛾眉马前死”，却也暗示她没死在这里，很是让人疑惑。另外，杨贵妃之死一事，全由高力士、陈玄礼操持，六军之前验尸的也是陈玄礼，考虑到唐玄宗的感情倾向，如果陈玄礼搞些小动作还是比较简单的。当然，正史对马嵬坡之变早就盖棺定论，民间却有新论。

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首先是杨贵妃的死法，《旧唐书》、《新唐书》，乃至于《国史补》、《资治通鉴》都持缢杀说，但也有别的说法，如杜甫的《哀江头》说“明眸皓齿今何在，血污游魂归不得” ，吊死的人哪来的血？另有吞金之说，刘禹锡《马嵬行》中写道，“贵人饮金屑，倏忽舜英暮。平生服杏丹，颜色真如故” 。

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上世纪二十年代，俞平伯发表了《<长恨歌>及<长恨歌传>质疑》一文，认为杨贵妃没有死在马嵬坡，而是与皇帝失散流落民间。1984年，周煦良发表了《<长恨歌>恨在哪里》一文，认为《长恨歌传》中“反袂掩面，使牵之而去。仓皇展转，竟就死于尺组之下”，死得蹊跷，其死亡之说细节之处经不起推敲。更直指“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，人都死了你还找什么呢？
当然，正史上已经确认杨贵妃死在了马嵬坡，并没有足够的证据证明她逃过了这一劫。
直接回答:就是被缢死了。

关于杨贵妃的死我们知道，当年安史之乱发生后，唐玄宗带着杨贵妃、宰相杨国忠、太子李亨以及诸多皇亲国戚、心腹官宦，离开了当时世界上最繁华、最热闹的都市长安，仓皇逃往四川。当队伍行至马嵬驿(今陕西省兴平市马嵬驿，即马嵬坡)时，护驾士兵们对杨家兄妹的怨恨忍无可忍，杀了杨国忠，悬首驿门，并威胁唐玄宗杀了杨贵妃。此时已七十二岁的唐玄宗，一时气得浑身发抖，毫无对策。在严峻的形势逼迫之下，宦官高力士等人站出来，以大局为重，说服唐玄宗，让杨玉环接过帛带，在一棵梨树上自缢了。

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