前言
王力先生在《汉语诗律学》中提到 , 散文中的关系语 , 一般指时间语和方位语 , 例如今年、江上等等 。 但是在诗句中 , 关系语的范围更广 。
诗句中的关系语 , 除了时间方位以外的名词语 , 也包括其他表示关系的名词语(表示方式、因果等) 。 另外 , 谓语形式、句子形式也可以作为关系语 。
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一、名词类关系语
1、表示方位(处所)的关系语
【路衢】唯见哭 。 【城市】不闻歌 。
树绿【天津道】 , 山明【伊水阳】 。
在城市里、在路衢中 , 上下互文 , 唯见哭、不闻歌 。
树 , 绿(于)【天津道】 , 山 , 明(于)【伊水阳】 , 可以看作省略于的省略句 。 后3字表示方位 。
需要注意的一点 , 上联关系语表示方位 , 不表示下联也要表示方位 , 实际上 , 方位对时间是很常见的对仗方式 , 例如下面的例子 。
2、表示时令(时间)的关系语
【晓漏】追趋青琐闼 , 检点白云篇 。
上联【晓漏】是时间语 , 下联是方位语 。 时间对仗方位 。
【秋风】散千骑 , 泊孤舟 。
上联秋风下联寒雨 , 对仗很工整 。 不过上联修饰风的秋字 , 有很明确的时间特征 。 修饰雨的寒是形容词 , 本身不能明确确定时间 , 当然上下联联系起来欣赏 , 自然知道是秋天的寒雨 。
这两句诗可以看作时间语 , 也可以看作带有时间属性的方位语:秋风里、寒雨中 。
3、表示方式的关系语
朝下人争看 , 香街【意气】归 。
出自唐朝李廓《长安少年行》:
新年高殿上 , 始见有光辉 。
玉雁排方带 , 金鹅立仗衣 。
酒深和碗赐 , 马疾打珂飞 。
朝下人争看 , 香街意气归 。
具体到“归”的方式 , “意气”起到修饰的作用 。
又如:
【画图】省识春风面 , 【环佩】空归夜月魂
【|近体诗语法05:何谓关系语?盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅】【画图】、【环佩】不是主语 , 这两句的主语都被省略了 。 省识的方式 , 是通过画图 。 归来的方式 , 带有环珮的声音 。
出自杜甫的《咏怀古迹五首·其三》:
群山万壑赴荆门 , 生长明妃尚有村 。
一去紫台连朔漠 , 独留青冢向黄昏 。
画图省识春风面 , 环珮空归夜月魂 。
千载琵琶作胡语 , 分明怨恨曲中论 。
又如:
【乌帽】闲寻紫阁僧 。
【乌帽】不是人 , 自然不能寻找 。 但是乌帽在这里也代表人 , 表示带着乌帽的人 。 这个人走路的方式 , 是带着一顶黑色的帽子 。
乌帽 , 乌纱帽 , 本为官帽 , 隋唐以后流行于民间 , 是隐士或者平民常戴的帽子 。 这里指作者李郢自己 , 带着乌帽寻访澈上人 。
出自唐人李郢的《长安夜访澈上人》:
关西木落夜霜凝 , 乌帽闲寻紫阁僧 。
松迥月光先照鹤 , 寺寒沟水忽生冰 。
琤琤晓漏喧秦禁 , 漠漠秋烟起汉陵 。
闻说天台旧禅处 , 石房独有一龛灯 。
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4、表示因果的关系语
【白发】烦多酒 , 【明星】惜此筵 。 因白发(年老)而厌烦饮酒 , 又因明亮的星夜而珍惜筵席 。
出自杜甫《春夜峡州田侍御长史津亭留宴(得筵字)》
北斗三更席 , 西江万里船 。
杖藜登水榭 , 挥翰宿春天 。
白发烦多酒 , 明星惜此筵 。
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