楔形文字|西方学者破译古埃及文与楔形文字，网友：请来破译甲骨文( 二 ) |埃及|甲骨文|商博良|罗林森

简而言之，罗林森认为古希腊著作真实记载了古波斯的名人，只是他们的记载是古希腊语的“音译词” ，所以将之分解成字母，然后与古波斯楔形文字符号一一对应，这与商博良的办法有些类似，最终破解了古波斯语楔形文字，甚至包括每个楔形文字的读音。

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当然，罗林森后来也没有说清楚到底怎么破解的，对于过程的解释总是轻描淡写，面对别人的追问时回答说：“我已经讲不出我当时确定每个字母读音的方法。 ”
1857年，在英国“皇家亚洲学会”的主持下，罗林森、欣克斯、朱利叶斯三人同时解读了一份楔形文字铭文，考评认定是“细节略有出入，但总体一致” 。就此，他们对楔形文字的研究结论得到认可。后来，这三人被称为“楔文三杰” ，其中罗林森被誉为“亚述学之父” 。
古波斯语破解之后，贝希斯敦铭文上的埃兰语、阿卡德语也随之被破解。由于古巴比伦人编撰了一部苏美尔—阿卡德语双语词表和语法书，因此最古老的苏美尔楔形文字也被破解。到了1900年时，总数高达十余种的楔形文字基本被西方全部破解。

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以上就是西方学者破译古埃及文与楔形文字的大致过程，既然这两种几乎沦为“死文字”的文字都能破解，那么网友建议的请西方学者来，到底能不能破解甲骨文呢？其实，即便商博良、罗林森等来破译，也基本上很难比中国学者的成就更高。
首先，无论是古埃及文还是楔形文字，尽管其中存在象形表意的符号，但总体却与西方字母文字结构类似，造字逻辑主要是表音表意的符号组合，而甲骨文与其形式上大不相同，也已经包含六书造字法，远比这两种文字复杂，破解起来难度更大。
其次，这两种文字造出之后，尽管中间跨度有数千年，但无论音形义还是行文逻辑，似乎都没有什么太大的变化，所以才让西方学者几乎全部破解。但甲骨文却随时代变化而变化，每一个文字几乎都有多种写法，都反映了时代变化，其中传承下来的还可以辨别，没有传承下来的或缺少演化环节的就很难破解了。

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第三，这两种文字的每一个符号，似乎意思非常明确，没有什么其他引申意思之类，而甲骨文中不少汉字，都存在一字多义现象。即便破解了单个甲骨文字，但由于一字多义的现象存在，因此释读一段甲骨文句子时，稍不考证严谨，对句子的意思理解很可能就完全错误。
第四，极为美妙的是，这两种文字当时都留下了足够的“破案线索” ，比如用三种文字记载同一件事，苏美尔—阿卡德语双语词表和语法书，古希腊著作中恰好非常准确地记载了相关人名等等，从而让西方学者可以破其一点、进而破译全部。但破解甲骨文的参考文献几乎都是后来的，比如传承至今的汉字，周代对商代的记载等。因此，彼此破译条件也大不相同。
除此之外，相比古埃及文与楔形文字，甲骨文的破译还有很多其他难度，在此不再一一赘言，但仅以上面四点来看，能破解古埃及文、楔形文字的西方天才们，也很难将甲骨文破解出来。