“我是个玩泥的人 , 我想和泥土一生为伴 。 ”吉林省省级非物质文化遗产“钟氏泥塑”代表性传承人钟东生说 。 今年已年过六十的他 , 与泥人打交道已五十多年 , 曾断层几十年的关东泥人技艺通过他的妙手重焕生机 。 多年来 , 他不仅坚持用泥塑展示关东风俗及长白山文化 , 还与时俱进地开始探索将非遗项目转化成多种形式的文化产品 , 在向人们生动讲述长白山故事的同时 , 倡导人们珍惜传统文化 , 爱护大自然 。 他用自己的执着与坚守 , 诠释着一位非遗传承人的责任与使命 。
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祖传手艺“钟氏泥塑”第三代传人
钟东生的成功并非偶然 , 与他出身泥塑世家的经历密切相关 。
泥塑 , 俗称彩塑 。 泥塑艺术可上溯到距今4千至1万年的新石器时期 。 两汉以后 , 随着道教的兴起和佛教的传入 , 道观、佛寺、庙堂兴起 , 促进了泥塑艺术的发展 。 到了唐代 , 泥塑艺术达到顶峰 。 元代以后 , 历经明、清、民国 , 泥塑艺术品仍然流传不衰 。 尤其是小型泥塑 , 既可观赏陈设 , 又可当儿童玩具 , 全国各地都有生产 。
钟东生祖籍在浙江宁波 , 祖上几代人都是手艺人 , 最早可追溯到光绪年间 。 钟家曾在当地开着一家泥人铺子报号“盛洪昇” , 颇有名气 。 钟东生的爷爷是当地很有名的泥塑艺人 。 后来 , 父亲钟小毛从爷爷那里继承了这门技艺 。
建国初期 , 东北为了丰富手工艺品行业 , 从南方聘请了一批手工艺人 , 于是钟小毛来到长春市 , 从事民间手工艺制作 。 不久 , 钟小毛认识了同是手工艺品制作的民间艺人杜玉霞 , 在东北安了家 。 1961年 , 他们爱情的结晶降生到人间 。 因为孩子在东北出生 , 所以取名叫东生 。
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钟东生与父亲合影照
耳濡目染 , 钟东生7岁开始做泥塑 , 与其说是“做泥塑” , 不如说是“玩泥巴” , 他那时只喜欢做些泥车、泥炮、泥手枪等小孩子喜欢的东西 。 但就是这些简单的小东西 , 开发了钟东生的悟性 , 练就了他的童子功 。 到了中学 , 他开始在父亲的指导下完成董存瑞、刘胡兰等英雄人物的作品 。
钟东生年轻时曾经一度梦想到鲁迅艺术学院 , 系统地学习与泥塑有关的专业知识 。 “恢复高考之后 , 就参加高考了 , 那个时候搞泥塑专业 , 全国招生特别少 , 我想上鲁美 , 但鲁美一年才招几个学生 , 在全国招生 , 很难很难考 , 试了几次之后无奈放弃 。 ”钟东生说 。
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大学梦破灭 , 钟东生去药厂当了工人 。 但并没有放弃泥塑艺术 , 而是利用业余时间 , 更加努力地探索和创作 。 在父亲钟小毛的指导之下 , 钟东升的技艺提高很快 。 他开始尝试将父亲传授的南方细腻的泥塑手法和东北粗犷豪放的民俗风情结合在一起 , 形成自己独特的风格 。
钟东生回忆 , 由于对泥塑越来越热爱 , 上班不久他就辞掉了工作 , 一边摆地摊养活自己 , 一边搞创作 。 他将泥塑视为自己热爱终身的事业 。
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为创作多次到长白山采风、挖掘素材
对艺术的执着追求 , 钟东生渐渐在业内闯出了名气 。
1986年 , 长春举办全国儿童玩具展 , 钟东生现场制作儿童喜欢的口哨、吉祥娃娃等各种玩具 , 受到人们的追捧和欢迎 , 他的“东生泥人”彩塑作品荣获最佳玩具奖 。 随后20多年间 , 他凭借艺术造诣的精进又获得吉林省民间艺术家、中国民间文化品牌艺术家等多项荣誉 。 “东生泥人”如今不仅成为长春八大工艺名品之一 , 也被成功列入吉林省级非物质文化遗产 。
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