|月亮呀月亮，你的裙子可以铺到世界的尽头吗？ |图画书

我一直认为，对于儿童读者而言，观看先于语言，图画书呈现的只是一种感受，当他们在阅读中创造出属于自己的故事，图画书才真正开始生效。在《绘本之力》中，河合隼雄曾这样表述过，绘本（或图画书）要带给孩子的是情感而非知识的灌输，感性的东西才是最重要的。

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《铺到世界尽头的裙子》，作者：[韩]明水晶，译者：张静雪，版本：世界图书出版公司 2022年1月
【|月亮呀月亮，你的裙子可以铺到世界的尽头吗？】“勇敢地展开自己的裙子”
如今，我们正身处海德格尔所说的“世界图像的时代” 。然而，事物表象的破碎、混乱、错综复杂等症候使其与文字的关系陷入危机。从形式的初步确定到如今的丰富多样，图画书慢慢进入一场深刻恒动的变革之中。图文的互动如同“镜与灯”的法则，无时无刻不在召唤儿童深入一场纸上迷宫般的游戏，从而感知图画书的语言，抵达事物的本质。
当我们翻开韩国极具影响力的新生代艺术家明水晶的图画书——《铺到世界尽头的裙子》时，你会发现其实你展开的是蝴蝶的两面翅膀，上面的斑点、线条、色彩和结构充满着自然和生活的想象。一只蝴蝶看似五彩斑斓，可是你永远无法真正体会它的翅膀上记录着多少风暴，这就要求艺术家必须要有一双透视之眼，以创造性的目光捕捉自然状态下事物的形象。美国作家珍·杜南在《观赏图画书中的图画》里指出：“如果我们希望了解一幅图画的深层寓意，而不只是停留在表面或仅仅是为了辨识图画里的东西，就必须在情感与认知层面都积极投入……”所以在谈到这部图画书时明水晶这样说道：“我希望孩子们能够因为我搜集到的故事而振奋，能够充满希望地，勇敢坚强地追寻自己的梦想。 ”
事实上，明水晶的这部图画书很容易让人想起美国儿童文学作家埃莉诺·埃斯特斯的《一百条裙子》。小女孩旺达·佩特罗斯基因向同学宣称她的衣柜里有一百条不同的裙子而成为被戏弄和嘲讽的对象，没有人相信她。直到有一天，旺达转学了，大家才明白那一百条“裙子”意味着什么，梦想、自尊和成长编织出了裙子上完美的花纹。
“这条裙子，能铺到世界的尽头吗？”在图画书的开头，明水晶抛出了问题的花蕾，然而却没人知道答案的果实，因为这本身就是一场流动的“幻想的赞歌” ，意在抵达另一处画之畛域——作者最终希望——“所有的女孩和男孩都将以同样的心情，勇敢地展开自己的裙子。希望这本书能对那天的到来有所帮助。 ”不管“裙子”能不能铺到世界的尽头，今晚， “我”的心情很不错呢。最后，那个提问的小女孩心中有了自己的答案，她拿起画笔，并勇敢绘制了属于自己的裙子——那条可以铺到世界尽头的裙子。

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《铺到世界尽头的裙子》插图。
从“红色”到“火焰”
但丁在《神曲》“神圣的仪仗”中曾描绘过三位围着圈跳舞的仙女，她们身上的颜色酷似一个梦境：“其中一个红得即使她在火中也看不出来；第二个看起来仿佛她的骨肉，是用碧绿鲜艳的翡翠做成的；第三个好像刚落下的雪一般。 ”“红、绿、白”三种颜色无论是在文学作品还是绘画之中，似乎都渗透着某种深层的心理暗示。需要指出的是，明水晶也以这三种颜色（尤其红色）作为主要的图像叙述语言：爆炸性红色的运用为读者带来极具夺目的视觉冲击，而为了与红色主调呼应，文字的颜色也变成了红色的引线，瞬间点燃了作品中的线条和色彩，仿佛每一张图都在燃烧。