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《细节中的拉斐尔》
作品欣赏之《西斯廷圣母》
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戴假发的自画像 , 皮埃尔·雷奥内·盖齐 , 1747 , 罗马 , 圣卢卡国家学院
在18世纪 , 男性假发套象征着法律、禁令和惩罚 , 但同时也象征着无上的权力 。
在此之前 , 假发套已经在法国流行了一个世纪之久 。 1688年 , 由西皮欧尼·文西古拉·达克拉尔托伯爵第一次将它带到威尼斯 , 立即引起人们的争议 。 同年 , 十人团颁布了一项法令 , 禁止任何法官在行使职能时佩戴假发套和穿长袍 。 然而威尼斯画家们却真实地记录了这项法令被忽视的程度 , 甚至在十人团中就有戴假发的法官出现在加布里埃尔·贝拉的作品中 。 据记载 , 并不是所有人都能接受这种假发 , 甚至有人持强烈的反对意见 , 比如贵族艾力佐就为此剥夺了儿子的继承权 , 还有贵族安东尼奥·克莱尔 , 他成立了由二百五十名成员组成的反假发协会 , 然而协会成员却慢慢地减少了 , 最后只剩下他一个人 。 假发其实是一种非常方便的物品 , 它让人们避免了耗时很长的理发时间 , 这些发套是由托斯卡纳或帕尔马地区农民的真头发制成的 , 因为他们被认为是更加强壮的人 。 威尼斯共和国还专门对此颁布了重税(虽然无法禁止 , 但至少可以从中赚取利益) , 这些头发被缝在薄布上 , 用极细的铁丝做支撑 。 在法国 , 戴假发时真发要被全部剃光 , 而在威尼斯只需剃掉一半的头发 , 剩下的一半头发压平 。 根据18世纪的文献记载 , 人们“用香料商人(药剂师)发明的各种完美混合物压平头发 , 只需要用热水和香皂或者碱液清洗 , 就可以恢复原样” 。
假发的长度不一 , 最开始的时候颜色也各不相同 , 其中最流行的是用粉涂的白色 。 其发型也有很多 , 1769年理发师巴尔泰雷米创作了一本介绍发型的书 , 列举了四十五种不同的发型 。 在18世纪下半叶 , 人们在长的假发旁边再添上短的假发 , 用两个或四个扁平发髻将其贴在头上 , 并用缎带将发尾扎起 , 这种方式后来逐渐流行起来 。 这种假发的使用直接导致了香粉的大量生产 , 并带来不良的后果 。 因为香粉在制造过程中会产生严重的污染 , 卫生行政官便将其转移到远离市中心的地方 , 但是也有少数一些人用面粉(出于健康的目的)、石膏粉、小麦粉甚至灰泥替代香粉 。 女士假发的问题相对比较少 , 正如无数绘画作品中所呈现的那样 , 直到18世纪末 , 都是短而平的纯白色 。
摘自《十八世纪的意大利艺术》
【威尼斯共和国|夜读|为什么很多西方国家的法官要戴白色假发?】
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辉煌的艺术
〔意〕斯特凡诺·祖菲 主编
〔意〕阿莱格拉·阿拉切维奇 等 著
单小玉 译
河北教育出版社 凤凰壹力
“辉煌的艺术”系列丛书引进于意大利知名艺术类出版社 , 素材丰富 , 研究深刻 , 涉猎广泛 , 涵盖从史前到现当代、从文艺复兴到浪漫主义、从印象派到先锋派、从摄影到电影、从启蒙开化到宗教改革等不同时期、不同领域的艺术变迁 。 各册章节分明 , 结构清晰 , 配有大量插图 , 通过权威的评论与解说 , 详述引人入胜的艺术瑰宝 , 勾勒出相应时期与流派的艺术发展过程 。 丛书为读者提供了较为全面的西方艺术史概览 , 有助于读者更加深入地了解西方艺术 。
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