汉代画像石上有很多使用筷子的场面 , 在汉代人的饭桌上、盘子和碗里 , 都放有筷子 , 其中有幅《孝子图》 , 看到一个儿子拿着筷子 , 夹一块食物放在父亲的嘴里 , 以表示其孝心 。 另外 , 在敦煌一幅壁画上 , 也是男男女女围坐一起吃饭 , 每人面前除了一个小勺子 , 还有一双筷子 。
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中国人用筷子吃饭、勺子喝汤;但在电视剧《大长今》里 , 就会发觉韩国人用勺子吃饭、喝汤 , 只用筷子夹菜 。 至于日本人 , 用筷子既吃饭又喝汤 , 据说勺子只从中国传到朝鲜半岛 , 没有传到日本 。
总而言之 , 在谈到筷子时 , 各国的专家、学者都热衷于讨论 。 西方有些学者甚至认为 , 中国食物精美细巧 , 筷子正是这应了这种情况的发明 。
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【筷子|筷子文化的渊源】但也有人认为 , 正是由于筷子的精巧 , 才使中国食物如此精美 , 这就变成"蛋生鸡"还是"鸡生蛋"的问题了 。
筷子不过是小小餐具 , 却魅力十足 , 成为文明进步的标志 。 不少专家认为 , 长期使用筷子能令人心灵手巧 , 聪明伶俐 , 头脑敏捷 。 有学者指出 , 用筷子进食时 , 要牵动人体三十多个关节和五十多条肌肉 , 有助于刺激神经系统的活动 。
诺贝尔物理学奖得主李政道接受采访人员访问时曾经说过:"中华民族是个优秀的民族 , 中国人早在春秋战国时期便使用筷子 , 如此简单的两根东西 , 却高妙绝伦地运用了物理学上的杠杆原理 。 "
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法国思想家逻兰·巴特(Roland Barthes 1915--1980)曾经用符号学观点 , 写成一部比较文化著作《符号禅东洋风》(L'empire des signes) , 探讨东方人日常生活的各个方面 , 诸如语言、饮食、游戏、城市建构、商品包装、木偶戏、礼节、诗歌、文具、面容等 。 这一切 , 他都看作是一种独特的文化符号 。
谈到筷子时 , 巴特认为筷子不像西方餐具刀、叉那样用于切、扎、截 , 因而"食物不再成为人们暴力之下的猎物 , 而是和谐传送的物质" 。 可见西方文化是明目张胆地张狂 , 筷子文化却以温文尔雅的包装掩饰了残暴 。
编辑:苗其志
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