“为什么有人说隶不练《曹全》 , 楷不练《九成》”?我觉得这都是荒唐的说法 。 它违背了书法纯粹的艺术学习和纯粹的实用学习的两个原则 。
【曹全|为何有人说隶不练《曹全》楷不练《九成》?有什么来历】我们学习书法有两个原则 , 一个就是纯粹的写字 , 不涉及书法艺术 。 例如 , 为了写好汉字 , 我们学会行书和楷书就可以了 , 我们也没有必要学习草书和隶书或者篆书 。 所有书法艺术 , 都与写字无关 。 古代馆阁体书法 , 就是基于这样的原则 。
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《曹全碑》开张气势的字例
第二个原则是 , 书法是艺术的追求 , 所有汉字艺术 , 都是书法学习的内容 。 这是大家非常清楚的 。 除了精通真、草、隶、篆、行 , 追求书法艺术 , 也包括那些在一两个字体里深入学习研究书法艺术的书法家 。 例如 , 像苏东坡也只擅长楷书行书 , 尤其是行书 。
所以 , 从纯粹的写字来说 , 唐代以后就没有多少练习隶书的人了 。 唐代到明代1000年的历史上 , 写隶书的书法家少之又少非常罕见 。 如果从这个意义上来说 , 不要说隶书大千世界之一的《曹全碑》不必学 , 什么隶书也不要学的 。 因为 , 唐代以后的各个朝代 , 都是以楷书、行书和草书为主流的 。 篆书作为文字学知识要学 , 但是 , 也只是学学 , 没有实用的要求 。
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何绍基临摹的《曹全碑》
我们看看唐代以后到明代这一阶段历史 , 有学习隶书的大书法家吗?有学习隶书的书法作品和成绩吗?基本上没有!
唐代就唐玄宗、徐浩写隶书 , 按理他们也是书法大家 。
唐玄宗的行书 , 徐浩的楷书都非常有名 。
但是 , 在中国书法史上 , 这是微不足道的 , 唐玄宗要不是因为显赫的帝王身份 , 他的隶书书法家的名都难留下来 。
徐浩是大书法家 , 他的隶书作品有一个墓碑 , 也有一些唐隶的特点 , 但是 , 书法成就太难被认可 , 与汉隶的成就差距太大 。
元代大书法家赵孟頫 , 中国所有书法字体无一不精 , 但是 , 他也没有留下隶书作品的艺术成就 。
书法这个东西就是这样 , 与兴旺发达和流行无关 , 只要你有那个成就 , 就是时代精神 。
例如 , 唐代并不流行篆书 , 但是 , 篆书反而比隶书应用多一些 。 例如碑刻的碑额绝大多数都是用篆书书写的 , 只是书写水平非常有限 , 但是 , 就是在唐代 , 也产生了李阳冰这样的篆书大书法家 。
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《曹全碑》“俯首蚕头”的笔法
所以 , 我说 , 书法成就与时代是否流行这种书法是没有关系 。
再举例说明 , 清代流行隶书、篆书吗?当然不流行 。 但是 , 清代的金石学研究 , 推动了书法艺术意义上的隶书和篆书 , 所以 , 清代产生了历史上从来没有过的篆书大师和隶书大师 。
我们再从书法实用角度来说 , 楷书是唐代以后的书法主体 , 欧阳询被历代列为必学的书法范本 , 什么叫不能学《九成宫》?从唐代到今天 , 欧阳询的书法一直是书法范本 , 怎么就叫不能学?
至于我们今天学习书法的选帖问题 , 一直是没有禁区的 , 也就是说 , 真、草、隶、篆、行任你喜好选择 , 你愿意学什么字体、字帖 , 都没有任何限制 。
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