孙思邈|孙思邈,为什么能活到141岁?

读《大医精诚:孙思邈传》的同时 , 一直关注上海 , 发现最近辟谣少了 , 目前正在一窝蜂似的宣扬“人间烟火气” 。 人间烟火气 , 到底能够薰出多少不食人间烟火的人?不知道会不会有人统计 。
关于“人间烟火气”的话题下边 , 太多回应是“麻辣戈壁” , 就觉得很怪 , 仔细想想又觉得一点也不奇怪 。
读完孙思邈的传记之后 , 才大概领会了什么是真正的“人间烟火气” , 什么是真正的“接地气” 。 孙思邈一生行事所作所为 , 才配得上一个大写的“人”字 , 说人话 , 做人事 , 说实话 , 办实事 , 一以贯之百余年 , 最终赢得百姓爱戴与永久纪念 , 并被百姓奉为“药王” , 奉为“神”供在普天之下的药王庙内 。
在孙思邈这面古老而巨大的镜子前 , 那些睁着眼睛说瞎话 , 昧着良心说鬼话的人 , 又怎么能够真正了解“人间烟火气”五个字所应该代表的意义呢?!
废话少说 , 还是把随手记录的感慨分享在这里 。
书名:《大医精诚:孙思邈传》
作者:罗先明
出版:作家出版社
P s:以下墨绿色字体为原文 , 阅读感触以正常字体显示 。
若有疾厄来求救者 , 不得问其贵贱贫富 , 长幼妍蚩 , 怨亲善友 , 华夷智愚 , 普同一等 , 皆如至亲之想 。
大医精诚 , 孙思邈的感触就是对这一观点最好的阐述 。 一个医生 , 首先要是一个正直善良的人 , 见利忘义之徒 , 永远不可能成为良医 。
精 , 是医术;诚 , 是医德 。 两者互为表里 , 相辅相成 。 只有这样的医生才配得上“大医”这个尊贵的称号 。
修道之法 , 本有多途 。 大道即为大医 , 习医必能得道 。 此为我常读之书 , 特送与你 。
仅此一段文字 , 就足以证明本书作者绝非浪得虚名之辈 。 回头找来作者其他作品继续阅读 。
大道至简 , 大医精诚 。 我总想 , 再没有比送一本书给喜欢的人或者值得的人或者信任的人更好的礼物了 。
孙思邈靠志向和稳扎稳打的实力赢得了这份幸运 。
孙思邈除了给先生做些杂务 , 或一同上山采药 , 余下时间便是读书 。 他在草坪里读 , 在树阴下读 , 在灶间火光前读 , 也在雪天寒风里读 。
不知道为什么 , 读到这一段 , 突然之间心里一热 。 读书的孙思邈 , 仿佛静静地站立在我眼前 。 读书 , 哪里有什么捷径 。 读 , 就是了 。
真正的经典 , 尽皆披沙沥金 , 万里挑一 , 经得起时间检验 。 一页经典 , 抵得上十卷平庸之作 。 故面对经典 , 须满怀恭敬之心 , 方能百读不厌 。
说得不能再好!可以把这段话当成选书的核心要旨 。
在这个泥沙俱下垃圾文字满天的现实中 , 如何选择真正的经典书籍来读 , 才是读书的“起手式” 。
治病必求于本 , 辨症必穷本究源 。
读书 , 学习 , 也同此理 。
夫生民之道 , 莫不以养小为大 。 若无于小 , 卒不成大 。 故《易》称积小以成大 , 《诗》有厥初生民 , 《传》云声子生隐公 。 此之一义 。 即是从微至著 , 自小及长 , 人情共见 , 不待经史 。 故今斯方 , 先妇人、小儿 , 而后丈夫、耆老者 , 则是崇本之义也 。
非博览全书、烂熟古籍经典且宅心仁厚之人 , 断然无此见地 。
这样的人 , 又有精湛的医术加持 , 才真的是时代之幸 , 才真的是百姓之幸 。
一个人无法选择出生年代 , 只能适应所生年代 , 愤世嫉俗没有用 , 徒然浪费光阴 。
适应 , 并不是认命 , 也不是混日子 , 而是尽力做好自己力所能及的事 。
没有谁可以选择出生的年代 , 也没有谁可以选择出生的家庭 , 理解和认同这是无法回避和改变的事实 , 努力去做一个真正的人 , 活得艰难也好 , 活得轻松也好 , 都要对得起生而为人的这唯一一次机会 。