我自小从村子里长大 , 村子里长大的孩子和草最为亲近 , 他们几乎是一起疯长的 。
老家房屋前面有一块圈起来的菜地 , 奶奶在地里种菜、种树 , 精心的为它们浇水、施肥、捉虫 。 小时候 , 我跑到菜地里追蝴蝶、逮蚂蚱 , 被奶奶看到数落了好一会儿 。 唯独生长在角落的草 , 不需要施肥、浇水 , 也无需有人替它们捉虫 , 孩子们在它们“身上”跑过 , 草 , 也不会“娇弱”的俯身躺在地上 , 它们舒展着身体 , 坚韧又顽强 。
草从不择地而栖 , 甚至用砖头砌成的墙头上 , 甚至坚硬冰冷的石头缝里 , 随处可见它们的身影 。
作为草 , 它是无法选择在哪里生存的 , 这是草的软弱 , 也是草的刚强 。 偶然一次散步的路上 , 我随意的踢着脚边的小石子 , 忽然有一抹绿色映入我的眼帘 , 我被这一抹绿吸引 , 不由得停下脚步 , 蹲下身来 , 细细凝视着这抹绿色 。 这是从柏油路裂开的缝隙里“挣脱”出来的一株草 , 它通体碧绿 , 绿的耀眼 , 仅它一株 , 却给人一种生机逼人的感觉 。 它是从哪里来的?是它的种子被风吹到这里的吗?还是被哪一个调皮的孩子丢到这里的?还是哪一位勤劳的农夫翻口袋不小心掉落下来的……这显然是无人知道了 。
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幸好 , 草也从不介意 。
我忽然又为它感到惊喜 , 它幸好不是生长在奶奶的菜地里 , 不止奶奶 , 农民们见了它 , 总是要卯足了劲 , 攥紧了手使劲往上拔 , 常常因为使劲太大 , 根上的泥土会飞出来溅到脸上 , 手上沾染的汁液好几天都洗不掉 。 然而草很顽强 , 如果拔下来后被随意的扔到地上 , 一场雨下来它就又扎根活过来了 。 现在地里很少有草了 , 因为人们都用上了除草剂 , 草疯长的季节便会用除草的机器将其铲平 , 这样一来 , 草在农田里的生存权基本上是丧失了 。 只有在这样的缝隙中 , 或者鲜有人踏足的荒地上 , 偷偷地、坚韧地生长着 。
草的种类繁多 , 除了诵诗吟词的文人、尝过百草的神农 , 和肩扛锄头的农民 , 没人愿意去记住它们的名字 。
人们称草是最无用的东西 , 习惯的称所有的草为“野草” , 牛吃马嚼 , 任人践踏 。 鲁迅先生在《野草》的题辞中写到:“野草 , 根本不深 , 花叶不美 , 然而吸取露 , 吸取水 , 吸取陈死人的血和肉 , 个个夺取他的生存 。 当生存时 , 还是将遭践踏、将遭删义 , 直至于死亡而腐朽 。 ”草很少得到温柔的待遇 , 人们把它看作最卑贱的东西 。 因此 , 生活在底层的人被称为“草民” , 粗糙滥制的鞋叫做“草鞋” , 水平不高的团队被称为“ 草台班子” 。
然而 , 卑贱者又何尝没有高贵的一面呢?
在顾城眼里:“草在结它的种子 , 风在摇它的叶子 , 我们站着 , 不说话 , 就很美好 。 ”草是岁月静好的象征;诗人曾巩曾为它感叹:“一番桃李花开尽 , 惟有青青草色齐 。 ”草是坚韧与坚守的象征;韩愈也曾为它惊喜:“新年都未有芳华 , 二月初惊见草芽 。 ”草是蓬勃生命力的象征 。 然而最令我敬佩的 , 是草的坚韧 。 一场狂风 , 可以拔起粗壮高大的树木 , 可以掀翻重则几吨的汽车 , 可以吹倒石砖垒砌的房屋……只有草 , 毫无姿态的草 , 在这狂风暴雨之中安然无恙 , 风愈猛烈 , 草愈坚韧 , 雨愈滂沱 , 草愈青翠 。 草的谦卑 , 草的低姿 , 给予生活中迷失方向的人以精神的指引 , 于自己而言 , 则是一种护佑生命、以求生存的盾牌 。
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