九江|方言词汇｜九江话“背” |方言|江西|长江

九江，简称“浔” ，古称柴桑，地处江西北部。 “九江”一名最早出现于《尚书·禹贡》，书中记载：“过九江，至于东陵” ，九江汇流，共长江之水，归入大海，故名九江。九江是一座有着两千多年历史的江南小城，背抵“日照香炉生紫烟”的庐山，面朝“孤帆远影碧空尽”的长江，好山好水育好人，九江一地出了许多家喻户晓的文人志士例如陶渊明、黄庭坚、陶侃等。

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除了秀丽的自然风光以外，九江也是一座饱含人文底蕴的城市，其中堪称语言文化活化石的方言——在九江就是所谓九江话，也是颇有韵味的。
九江话，不同于分布在江西大部分地区的赣语，属于江淮官话黄孝片。据明朝嘉靖《九江府志》载：九江“文化言语类金陵而近实” ，也就是说九江话与南京话相近。
在九江话中有这样一个万能的动词——“背” ，几乎所有高频的日常动词都可以用“背”来代指。在九江，说话不说个“背” ，就不能算是地道九江佬。
“背”在现代汉语普通话中作为动词时读bēi ，有用脊背驮、负担的意思，例如“那人背了十斤重的米。 ”
在九江话中， “背”作为类似于普通话中“打、作、搞”这样的泛义动词，首先可以指代泛义动词例如“打、做、搞” ， “背”最常出现的语境有“背饭” ， “我要回去背饭七（吃）了” “她（kei）下班回去给小孩背饭了。 ”这些句中的“背饭”就有“做饭、搞饭、准备饭菜”的意思；“瞎背”：“你这不是瞎背吗？”这里的“瞎背”就有“胡搞”、“乱来”的意思，这些都是“背”在九江话中最常见的用法。

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除了上文提到的一些泛义动词之外， “背” ，还可以替代诸多其它的实义动词，例如“厕所的灯坏了，你去背一下”（表示修理）；办证处工作人员说：“你去把材料背好了再来”（表示准备、整理）；妈妈拧不开盖子时，爸爸说：“我来背我来背”（表示前面语境中的“拧”）。
从上面举的这些例子中可以看出， “背”在很多情况下不能单独出现在某句当中，需结合上下文或情景语境才能理解其意思。
除此之外， “背”还常用于一些询问或强调效果的语境当中，具有突出结果的虚义，例如：“背好了莫？”——“背好了”/“冇背好”；“（把食物）背好七（吃）点儿！”；“（把舞台、衣服、或泛指整个人等等）背好看点儿！”
具有上述这些用法的“背”（bēi），本字是否为“背” ，民间说法不一，尚待考证。但“背”作为九江话中最具代表性的词汇之一，凝聚了这座江南小城的市井文化和人间烟火气，九江话中还有很多极具地方特色的方言词汇例如“夸白”（聊天）、“撤白乎”（撒谎）、“过咧”（吵架）、“断人”（骂人）、“洋五六神”（形容一个人思想不集中，容易神游）、“郁贴”（形容舒服）等等，都极富趣味，极具收集与考证的价值。

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“乡音无改鬓毛衰” ，方言不仅是人们思念故土的媒介和情感寄托，更是地方文化、语言文化的活化石以及研究语言发展脉络的宝贵材料，值得保护与传承。对方言的态度不能走向两个极端，既不能只说方言而完全摒弃民族共同语——普通话，这样不利于各地经济与文化的交流和融合，也不能视方言为“土语”而只说普通话。